العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٨٩ - صفات دم الاستحاضة

أحکامها[١] إن خرج من العرق المسمّی بالعاذل[٢] إلی فضاء الفرج، وإن لم یخرج إلی خارجه[٣]. وهو فی الأغلب أصفربارد رقیق، یخرج بغیر قوّة[٤] ولذع وحرقة، بعکس الحیض، وقد یکون بصفة الحیض[٥]. ولیس لقلیله ولا لکثیره حدّ، وکلّ دم لیس من القرح

* أقواه عدم الجریان ما لم یخرج إلی خارج الفرج. (حسن القمّی).

* لا بأس بترکه. (تقی القمّی).

* فیه إشکال، والظاهر عدمه. (اللنکرانی).

[١] وإن کان الأقوی عدم جریان الأحکام ما لم یخرج إلی خارج الفرج. (الفانی).

* قد مرّ الإشکال فیه فی أوائل مبحث الحیض، وأنّ الأظهر العدم. (المرعشی).

* والأظهر عدمه، کما مرّ نظیره فی بحث الحیض. (الخوئی).

* الأظهر العدم. (الروحانی).

[٢] لم یعلم له خصوصیة . (مفتی الشیعة).

[٣] بل لا یخلو من قوّة. (الجواهری).

* فیه إشکال، کما مرّ فی الحیض. (أحمد الخونساری).

* نعم، ولکنّه یختصّ بغیر الکثیرة. (السبزواری).

* تراجع المسألة الرابعة من فصل الحیض. (زین الدین).

[٤] المعبّر عنه فی کلمات أکثر الأصحاب بالفتور. (المرعشی).

[٥] کما أنّه قد یکون الحیض بصفة الاستحاضة کما یتفّق فی الدم المرئیّ أیّام العادة المستقرة. (المرعشی).

* کما إذا کان أقلّ من الثلاثة وأکثر من العشرة . (مفتی الشیعة).