العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣١٥ - المراد من الشهر ومبدؤه

تختار السبع[١].

(مسألة ٢): المراد من الشهر: ابتداء روءیة الدم إلی ثلاثین[٢] یوماً، وإن کان فی أواسط الشهر الهلالیّ أو أواخره.

تکن لها معرفة بالوقت ولا بالعدد إطلاقاً ، بأن لم تعلم زماناً معیّناً أنّه من الوقت ولو کان قصیراً ، ولم یکن لها عدد معلوم ـ ولو إجمالاً ـ أزید من الثلاثة. ولا یبعد أن یکون هذا القسم من أقسام الناسیة هو محطّ نظر الماتن هنا ، وأمّا إن کانت لها معرفة إجمالیّة بالوقت أو العدد فتعتبر ذات عادة فی الجملة ، وسیأتی حکم الاُولی فی التعلیق علی المسألة الثالثة، کما سیجیء حکم الثانیة فی المسألة السادسة. (السیستانی).

[١] بل الأقرب . (حسین القمّی).

* لا یُترک ذلک فیها وفی المبتدئة والمضطربة أیضاً. (آل یاسین).

* بل هو الأقوی، وإن کان الأولی أن تحتاط فیما بقی إلی العشرة فی الشهر الأوّل، وفیما عداه الأحوط أن تختار فی کل شهر ثلاثة أیام، وتحتاط إلی العشرة بالجمع بین أفعال المستحاضة وتروک الحائض. (جمال الدین الگلپایگانی).

* بل لا یخلو من قوّة فی جمیع موارد الأخذ بالعدد. (البروجردی).

* لو لم یکن الأقوی. (الشاهرودی).

* بل لعلّه الأقوی. (الرفیعی).

* بل الأقوی ذلک. (المیلانی).

* لا یترک. (المرعشی ، اللنکرانی).

[٢] لو اتفق رؤیة الدم فی أوّل الشهر کان الاعتبار بالشهر الهلالی. (مهدی الشیرازی).