العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٩٧ - صور اجتماع الأغسال المتعدّدة وأحکامها

الجنابة، وإن نوی بعض المستحبّات[١] کفی[٢] أیضاً عن غیره من

* لا یُترک هذا الاحتیاط، وإن کان الأقوی الصحّة والإجزاء فی جمیع فروض المسألة حتّی الفرض الأخیر منها . (زین الدین).

[١] کفایته مشکل. (الرفیعی).

[٢] الأقوی عدم الکفایة. (النائینی، محمّد تقی الخونساری، جمال الدین الگلپایگانی، الأراکی).

* فیه تأمّل، إلاّ إذا کان المطلوب کونه متطهّراً أو ذا غُسل، کما فی بعض الأغسال المستحبّة. (الکوه کَمَرَئی).

* فیه إشکال. (الإصطهباناتی، الآملی).

* الأقوی عدم کفایته عن غیر ما نوی من المندوب فضلاً عن الواجب.(البروجردی).

* الظاهر عدم الکفایة. (الشاهرودی).

* الأقوی عدم کفایة نیّة أحد الأغسال المستحبّة بالخصوص عن سائرها، ولا عن الأغسال الواجبة ، ومرسل الفقیه[أ] فی کفایة نیّة غسل الجمعة عن الجنابة متروک أعرض عنه الأصحاب . (البجنوردی).

* أیضاً محلّ إشکال . (عبداللّه الشیرازی).

* فیه إشکال، والأقوی عدم کفایته عن غیره، إلاّ إذا استُفید واستُظهر من الدلیل مطلوبیّة کونه منظّفاً بنحو الإهمال [ب]. (المرعشی).

[أ] الوسائل: باب ٣٠ من أبواب من یصحّ منه الصوم، ح ٢.

[ب] کذا فی الأصل.