العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٠٥ - بعض فروع التداخل
الأمر کانت علی وجه قابلة الانطباق علی وجود واحد. (آقا ضیاء).
* بل الظاهر تعدّدها. (محمّد تقی الخونساری، عبدالهادی الشیرازی، الأراکی).
* هذا لا یلتئم مع طریقة المشهور القائلین بوجوب الوضوء مع کلّ غسل عدا الجنابة. (کاشف الغطاء).
* ظاهر الأدلّة کونها حقائق متعدّدة. (البروجردی).
* هذا المبنی ضعیف، ولو تمّ لم یقتضِ التداخل إلاّ علی وجه خاص. (الحکیم).
* بل هی حقایق متعدّدة، کما هو الأشهر الأظهر. (الشاهرودی).
* غیر معلوم. (الرفیعی).
* الأظهر کونها حقائق متعدّدة، فلا یشکل البناء علی عدم التداخل، بل الإشکال فی التداخل فی موارده الخاصّة وإن کانت له وجوه دقیقة لیس هنا محلّ ذکرها. (المرعشی).
* بل الأخبار ظاهرة فی خلافه. (محمّد رضا الگلپایگانی).
* والاختلاف إنّما هو من حیث الإضافة إلی أسبابها، لا فی ذواتها. (السبزواری).
* وهذا المبنی ضعیف، ولا یتوقف علیه القول بالتداخل . (زین الدین).
* الأظهر تباین حقائق الأغسال، وإنّما التداخل للدلیل. (حسن القمّی).
* ظاهر قوله ٧ فی صحیح زرارة: «إذا اجتمعت للّه علیک حقوق [أ]» کونها
[أ] التهذیب: ١/١٠٧، ح٢٧٩.