لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٩٢ - حج ابراهيم

چون حضرت ابراهيم بر حجر مقام ايستادند هر دو پاى آن حضرت در آنجا فرو رفت، و دويم حجر الاسود، است و سيم حجر است كه منزل اسماعيل بوده است و چندين هزار سال است كه آن اثر باقى است و كالصحيح منقول است از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه چون حق سبحانه و تعالى امر فرمود حضرت ابراهيم ٧ را كه ندا كند و مردمان را به حج بخواند بر اين سنگ مقام ايستادند پس بلند شد تا محاذى كوه ابو قبيس پس مردمان را به حج خواند و حق سبحانه و تعالى آواز او را رسانيد به هر كه در پشت پدرها و رحم مادرها بود و تا قيام قيامت موجود خواهد شد.

و بنا بر اين حديث اصل مقام آيات بينات دارد چنانكه جمعى گفته‌اند و آن تاثير قدمهاست، و بلند شدن آن، و پست شدن آن و آواز آن حضرت را به كافه عالميان رسانيدن، و در اين دغدغه نيست كه اگر نه اين از صدا بود مى‌بايست كه جمعى كه تابع عقل محضند به حج نروند، و اگر روند يك بار پيش نروند مع هذا همان جماعت به اضطرار مكرر مى‌روند، و وجه ديگر گفته‌اند كه اصل مقام با آن كه يك آيه است به منزله آياتست با آن كه تاثير قدم در آن شده است چندين هزار سال مانده است با آن كه كفار و ملاحده پادشاهان بودند و مى‌توانستند كه زايل كنند حق سبحانه و تعالى نگذاشت و باقى ماند مانند حجر الاسود نيز چنانكه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه‌ إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً يك او را به منزله صد هزار شمرد تعالى شانه و صحيحه زراره كه خواهد آمد مشعر است بر آن كه اصل مقام آياتست با آن كه آيه احتمال اين دارد كه مراد از آيات چند چيز باشد چنانكه جمعى گفته‌اند.