لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٧٦ - در غسل احرام طهارت شرط نيست

باب احرام الحائض و المستحاضة

[در غسل احرام طهارت شرط نيست‌]

(روى معاوية بن عمّار عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال انّ اسماء بنت عميس نفست بمحمّد بن ابى بكر بالبيداء لأربع بقين من ذى القعدة فى حجّة الوداع فامرها رسول اللَّه ٦ فاغتسلت و احتشت و احرمت و لبّت مع النّبيّ ٦ و اصحابه فلمّا قدموا مكّة لم تطهر حتّى نفروا من منى و قد شهدت المواقف كلّها عرفات و جمعا و رمت الجمار و لكن لم تطف بالبيت و لم تسع بين الصّفا و المروة فلمّا نفروا من منى أمرها رسول اللَّه ٦ فاغتسلت و طافت بالبيت و بالصّفا و المروة و كان جلوسها فى اربع بقين من ذى القعدة و عشر من ذى الحجّة و ثلاثة ايّام التّشريق)

اين بابى است در بيان احرام حايض، و مستحاضه و نفساء حكم حايض دارد مرويست به اسانيد صحيحه متكثره كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه اسماء بنت عميس كه زوجه حضرت جعفر طيّار بود و بعد از شهادت جعفر ابو بكر او را خواست و در سال دهم از هجرت كه آن حضرت متوجه حج بيت اللَّه الحرام شدند در بيدا كه قريب است بمسجد شجره محمد بن ابو بكر از اسماء متولّد شد و اسماء نفساء شد و از ماه ذى القعده چهار روز مانده بود و مدار عرب در تاريخ بر شبست چهار شب مانده بود كه در شب بيست و ششم ذى قعده بود پس حضرت‌