لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥١٢ - خوردن صيد قبل از لبيك

اعتقاد آنست كه على بن ابى المغيره است، و علامه و ابن داود توثيقش كرده‌اند و هر دو صاحب كتاب معتمدند بر تقدير تعدد حاصل آن كه كالصحيح است كه گفت حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه در ذو الحليفه كه مسجد شجره است غسل احرام به جا آوردند و نماز احرام كردند و فرمودند كه هر گوشت شكارى كه داريد بياوريد پس دو كبگ بريان آوردند و حضرت هر دو را پيش از احرام تناول فرمودند.

و محتمل است كه غسل را اعاده فرموده باشند و ظاهر ساختند كه اين افعالى از مقدمات مستحبه احرام است سبب حرمت صيد نمى‌شود چه جاى حرمت غير آن.

(و فى رواية عبد الرّحمن بن الحجّاج عنه صلوات اللَّه عليه انّه صلّى ركعتين و عقد فى مسجد الشّجرة ثمّ خرج فاتى بخبيص فيه زعفران فاكل قبل ان يلبّى منه.)

و در حسن كالصحيح و به سى و چهار سند صحيح از داود از حفص بن البخترى منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه دو ركعت نماز احرام را به جا آوردند و نيت احرام كردند در مسجد شجره و چون از مسجد بيرون آمدند حلواى خرمائى به خدمت حضرت آوردند كه زعفران داشت پيش از تلبيه از آن تناول فرمودند پس ظاهر شد كه تا تلبيه را نگويند چيزى بر محرم حرام نمى‌شود و ظاهر مى‌شود كه لازم نيست تلبيه سرّى نزد عقد احرام و تاخير تا بيدا جايز است كه تلبيه را در آنجا بگويند و محرم شوند، و بر اين مضمون احاديث بسيار وارد شده است زياده از صد سند صحيح و صفوان حكم كرده است به تواتر اخبار از ائمه اطهار سلام اللَّه عليهم در اين مساله.