لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٧٣ - كشتن قمرى در حرم

و در حسن كالصحيح و در صحيح از عيص منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه از خريدن قمريها در مكه و مدينه حضرت فرمودند كه دوست نمى‌دارم كه چيزى از اينها بدر برند و علما ذكر كرده‌اند كه جايز است خريدن قمارى و دباسى و اخراج اينها از مكه، و بحسب ظاهر مستند ايشان اين حديثست و صريح نيست در جواز، و بسيار است كه در محرمات چنين تكلم مى‌كنند، و دباسى مقابل قمارى است زيرا كه قمرى نوعى است از فاخته كه سرخ است و به كبودى مايل است و دباسى نوعى است از فاخته كه كبود است و به سرخى مى‌زند و هر دو كوچكتر از فاخته‌اند و نزد عجم الحال هر دو را قمرى مى‌گويند، و دور نيست كه نزد عرب نيز هر دو را قمرى گويند كه از اين حديث استدلال كرده‌اند علما بر جواز اخراج هر دو از حرم مگر آن كه بگويند كه هر دو را قمرى مى‌گويند، و ليكن استدلال نمى‌توان كرد بمجرد احتمال با احاديث صحيحه متواتره يا كالمتواتره بر نهى از اخراج از حرم و هيچ شك نيست كه احوط عدم اخراجست‌

(و روى حريز عن زرارة انّ الحكم سأل ابا جعفر صلوات اللَّه عليه عن رجل اهدى له فى الحرم حمامة مقصوصة فقال انتفها و احسن علفها حتّى اذا استوى ريشها فخلّ سبيلها)

و به اسانيد صحيحه منقولست كه حكم بن عتبه سؤال كرد از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه از شخصى كه در حرم از جهت او كبوترى بياورند به هديه كه پرش را بريده باشند حضرت فرمودند كه پرش را بكن و دانه خوبش بده تا پرش بلند شود سر ده آن را چنانكه گذشت‌