لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٤٠ - حج افضل از نماز و روزه است

الحجّ فتصيبه فتنة فى دنياه مع ما يدّخر له فى الآخرة)

و منقولست كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه البته حذر كنند هر يك از شما از آن كه به تاخير حج امر كنيد كه البته بلايى در دنيا به شما مى‌رسد با آن چه ذخيره كرده‌اند از جهة او در آخرت از عذاب اليم اگر منع از حج واجب كرده باشد و از حسرت بى‌شمار اگر حج سنت را به تعويق انداخته باشد

[حج افضل از نماز و روزه است‌]

(و قد روى انّ الحجّ افضل من الصّلاة و الصّيام لأنّ المصلّى انّما يشتغل عن اهله ساعة و انّ الصّائم يشتغل عن اهله بياض يوم و انّ الحاجّ يشخص بدنه و يضحى نفسه و ينفق ماله و يطيل الغيبة عن اهله لا فى مال يرجوه و لا إلى تجارة.

و روى انّ صلاة فريضة افضل من عشرين حجّة و حجّة خير من بيت مملوّا من ذهب يتصدّق منه حتّى يفنى.

قال مصنّف هذا الكتاب رحمة اللَّه عليه هذان الحديثان متّفقان غير مختلفين و ذلك انّ الحجّ فيه صلاة و الصّلاة ليس فيها حجّ فالحجّ بهذا الوجه افضل من الصّلاة و صلاة فريضة افضل من عشرين حجّة متجرّدة عن الصّلاة)

و روايت كرده صدوق در صحيح از سيف از حضرت صادق صلوات اللَّه عليه كه پدرم مى‌فرمودند كه حج بهتر است از نماز و روزه زيرا كه نماز گذارنده ساعتى از اهل خود دور مى‌شود كه متوجه نماز است، و روزه دار سفيدى روزى از اهل خود مشغول مى‌شود چون يوم شامل شب و روز است نصف آن كه روز است با زن خود جماع نمى‌تواند كرد كه روزه دار است و به درستى كه حاجى بدن خود را به صحرا مى‌برد و خود را به آفتاب‌