الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ١٧٩ - الدرهم في الأحاديث

و في بعض الروايات الغير النّقيّة السّند ما يؤيّد القول الأوّل، و في بعضها ما يؤيّد الثّاني. و ترجيح أحد الطّرفين مشكل؛ لتكافؤ الأدلّة، و لكن سبيل الاحتياط واضح.

[الدّرهم في الأحاديث‌]

و اعلم أنّ الدّرهم في الأحاديث مطلق غير مقيّد بالبغليّ و لا بغيره، و في الفقيه و المقنعة تقييده بالوافي‌[١]، و هو الّذي وزنه درهم و ثلث.

و في المعتبر: أنّ الوافي يسمّى البغليّ نسبة إلى قرية بالجامعين‌[٢]، و ضبطها المتأخّرون بفتح الغين المعجمة و تشديد اللام.

و عن ابن إدريس: أن سعة الدّرهم منها يقرب‌[٣] من أخمص الراحة[٤].

و عن ابن الجنيد التّقدير بسعة العقد الأعلى من الإبهام‌[٥].

و قال شيخنا في الذكرى: البغليّ- بإسكان الغين- منسوب إلى رأس البغل، ضربة للثاني في ولايتة بسكة كسرويّة، و زنته ثمانية دوانيق.

و البغليّة كانت تسمّى قبل الإسلام الكسرويّة، فحدث لها هذا الاسم في الإسلام، و الوزن بحاله.

و جرت في المعاملة مع الطّبريّة، و هي أربعة دوانيق، فلمّا كان زمن عبد الملك جمع بينهما و اتّخذ الدّرهم منهما، و استقرّ أمر الإسلام على ستّة دوانيق، و هذه النّسبة ذكرها ابن دريد ;‌[٦]، انتهى.

[١]. الفقيه ١: ٤٢، المقنعة ٦٩.

[٢]. المعتبر ١: ٤٣٠.

[٣]. في ح: يقترب.

[٤]. السّرائر ١: ١٧٧.

[٥]. نقله عنه المختلف ١: ٣١٧.

[٦]. الذكرى ١: ١٣٦.