الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٤١٢ - الركوع ركن

العاشر: هشام بن سالم، عن أبي عبد اللّه مثله‌[١].

الحادي عشر: ابن مسكان، عن أبي عبد اللّه ٧ في الرّجل يرفع يديه كلّما أهوى للرّكوع و السّجود، و كلّما رفع رأسه من ركوع أو سجود، قال: «هي العبوديّة»[٢].

الثّاني عشر: معاوية بن عمّار، قال: رأيت أبا عبد اللّه ٧ يرفع يديه إذا ركع، و إذا رفع رأسه من الرّكوع، و إذا سجد، و إذا رفع رأسه من السّجود، و إذا أراد أن يسجد الثّانية[٣].

الثّالث عشر: جميل بن درّاج، قال: سألت أبا عبد اللّه ٧: ما يقول الرّجل خلف الإمام إذا قال: سمع اللّه لمن حمده؟ قال: «يقول: الحمد للّه ربّ العالمين»[٤].

الرّابع عشر: من الحسان؛ الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه ٧، قال: «الصّلاة ثلاثة أثلاث: ثلث طهور، و ثلث ركوع، و ثلث سجود»[٥].

[الرّكوع ركن‌]

أقول: قد دلّ الحديث الأوّل على أنّ الرّكوع ركن في الصّلاة تبطل بتركه و لو سهوا، فإنّ قوله ٧: «يستقبل» بمعنى يستأنف الصّلاة. و القول بركنيّته في الجملة هو المعروف بين الأصحاب.

و قال الشّيخ في المبسوط: هو ركن في الأوليين من كلّ صلاة، و في الثّالثة من‌

[١]. التّهذيب ٢: ٣٠٢ ح ١٢١٨، الوسائل ٤: ٩٢٩ الباب ٧ من أبواب الركوع ح ٢. و هو هكذا: عن هشام بن سالم، عن أبي عبد اللّه ٧ مثله، و قال: سألته: يجزي عنّي أن أقول مكان التسبيح في الركوع و السجود:

لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر؟ قال:« نعم».

[٢]. التّهذيب ٢: ٧٥ ح ٢٨٠، الوسائل ٤: ٩٢١ الباب ٢ من أبواب الركوع ح ٣.

[٣]. التّهذيب ٢: ٧٥ ح ٢٧٩، الوسائل ٤: ٩٢١ الباب ٢ من أبواب الركوع ح ٢.

[٤]. الكافي ٣: ٣٢٠ ح ٢، الوسائل ٤: ٩٤٠ الباب ١٧ من أبواب الركوع ح ١.

[٥]. الكافي ٣: ٢٧٣ ح ٨، التّهذيب ٢: ١٤٠ ح ٥٤٤، الوسائل ٤: ٩٣١ الباب ٩ من أبواب الركوع ح ١.