«حضرت رسول (صلّى اللّه عليه و آله) فرموده بنايى در اسلام بنا نشده كه در نزد خداى عزّ و جلّ محبوبتر از ازدواج نمودن باشد»[١]. و از مولاى ما امام صادق (عليه السّلام) است كه: «دو ركعت نمازى كه شخص متزوّج مى‌خواند از هفتاد ركعتى كه شخص عزب مى‌خواند بهتر است»[٢]. و نيز از امام صادق (عليه السّلام) است كه فرمود: «پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) فرموده است رذلهاى مرده‌هاى شما عزبها هستند»[٣]. و در خبر ديگر از پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) است كه «اكثر اهل آتش عزبها هستند»[٤]. و سزاوار نيست كه فقر و احتياج مانع از ازدواج باشد، بعد از آنكه خداى عزّ و جلّ وعده فرموده كه غنى مى‌كند و گشايش (در زندگى) مى‌بخشد به قول خودش عز من قائل «اگر فقير باشند خداوند ايشان را از فضلش غنى مى‌كند»[٥]. پس از پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) است كه: «كسى كه ازدواج را به خاطر ترس از احتياج ترك نمايد تحقيقا بدگمان به خداى عزّ و جلّ شده است»[٦].

و از چيزهايى كه مناسب است بر مقاصد اين كتاب مقدم شود چند امر است: بعضى از آنها به كسى كه سزاوار است كه براى ازدواج اختيار شود و كسى كه سزاوار نيست تعلق دارد. و بعضى از آنها در آداب عقد است. و بعضى از آنها در آداب خلوت با زوجه مى‌باشد. و بعضى از آنها ملحقاتى است كه مناسب اينجا مى‌باشند. و اينها در ضمن مسائلى ذكر مى‌شوند.

(٣)

مسأله ١- از چيزهايى كه سزاوار است كه انسان به آن اهتمام بورزد، اين است كه در صفات كسى كه مى‌خواهد با آن ازدواج نمايد نظر بيندازد

، پس از پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) است كه: «براى نطفه‌هايتان اختيار كنيد پس به درستى كه دايى يكى از همخوابها است»[٧]. و در

[١] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ١ از ابواب مقدّمات نكاح، ح ٤.

[٢] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ٢ از ابواب مقدمات نكاح، ح ١.

[٣] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ٢ از ابواب مقدمات نكاح، ح ٣.

[٤] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ٢ از ابواب مقدمات نكاح، ح ٧.

[٥] سوره نور، آيه ٣٢.

[٦] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ١، از ابواب مقدمات نكاح، ح ٢.

[٧] وسائل الشيعة، ج ١٤، كتاب نكاح، باب ١٣ از ابواب مقدمات نكاح، ح ٢.