منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ٤٩٠ - بيم و تثبيت

گفت: به كتاب خدا گمراه مى‌شوند! و نخست اين كار از سوى قاريان و امَرا اتفاق مى‌افتد؛ فرمان‌روايان حقوقِ مردم را نمى‌دهند، از اين رو ميانشان جنگ (و خون‌ريزى) رخ مى‌دهد، و قاريان هوادار اميرشان مى‌شوند و مردم را در گمراهى فرو مى‌برند و از آن جلوگيرى نمى‌كنند.

پرسيدم: اى جبرئيل، چگونه كسانى از اين فتنه به سلامت مى‌رهند؟

گفت: با خوددارى و صبر؛ اگر حقّشان به آنها داده شد بگيرند، و اگر منع شدند، رها كنند[١].

ابتلا و امتحان امّت، دائر مدار اين است كه اقوال اهل بيتِ پيامبر را بگيرند يا نستانند، از خالد بن عُرْفُطَه نقل شده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:

إنّكم سَتُبتَلُونَ في أهل بيتي مِن بعدي‌[٢]؛

به زودى شما- پس از من- درباره اهل بيتم آزموده مى‌شويد!

و در حديث ثَقَلين است كه آن حضرت فرمود:

أَيُّها الناس، فإنّما أَنَا بشرٌ يُوشكُ أن يأتيَ رسو لٌ إليَّ فأُجيبَ! وأنا تاركٌ فيكم ثَقَلَيْن: أَوَّلُهما كتابُ الله، فيه الهُدي والنُّور، فَخُذُوا بكتاب الله وَاسْتَمْسَكوا به (فَحَثّ عَلَي كتاب الله ورَغَّبَ فيه، ثمّ قال:) وَأهلُ بيتي! أُذَكِّرُكُم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّرُكُم الله في أهل بيتي، أُذَكِّرُكُم اللهَ في أهل بيتي‌[٣]؛

اى مردم، من بَشَرم، به زودى پيكى [فرشته مرگ‌] سويم خواهد آمد و او را اجابت مى‌كنم!

[١] . كتاب السنّة( ابن ابى عاصم) ١: ١٣٢، باب ٥٧، حديث ٣٠٣؛ نوادر الأُصول فى أحاديث الرسول ٢ ٤٩: ٢- ٢٤٨( متن از اين مأخذ است) العلل المتناهية ٨ ٥٢: ٢- ٨٥١، حديث ١٤٢٤؛ الدرّ المنثور ٣: ٦٣٤.

[٢] . المعجم الكبير ٤: ١٩٢، حديث ٤١١١؛ الجامع الصغير ١: ٣٨٨، حديث ٢٥٣٥.

[٣] . مسند احمد ٤: ٣٦٦؛ صحيح مسلم ٤: ١٨٧٣، حديث ٢٤٠٨؛ المعجم الكبير ٥: ١٨٣، حديث ٥٠٢٨.