منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ١٧٩ - تحليل و نتيجهگيرى

گفت: او در ميان همين كسان است! كعب لحظه‌اى درنگ كرد و گفت: اين، همان شخص مى‌باشد[١].

همچنين آمده است كه:

عمر قاصدى را فرستاد و كعب را خواست و به او گفت: اى كعب، وصفِ مرا چگونه يافتى؟

كعب گفت: پاره‌اى از آهن.

عمر پرسيد: سپس چه؟

كعب گفت: پس از تو خليفه‌اى آيد كه گروه ظالم او را مى‌كشند!

عمر پرسيد: پس از آن چه مى‌شود؟

كعب گفت: سپس بلا (گرفتارى و محنت) است‌[٢].

عمر در خطيرترين امور (يعنى خلافت) با كعب مشورت مى‌كرد، از خلافتِ على عليه السلام پرسيد و گفت:

درباره على چه مى‌گويى؟ نظرت را برايم بگوى!

كعب گفت: او اجتهاد به رأى را نمى‌پسندد و به آن عمل نمى‌كند؛ مردى است كه دينى متين دارد، از بى‌ناموسى چشم نمى‌پوشد و از لغزش نمى‌گذرد[٣].

كعب پيش عمر آمد تا او را از مرگش- براساس آموزه‌هاى تورات- باخبر سازد، به او گفت:

اى امير مؤمنان، وصيت كن كه تو در سه روز آينده خواهى مُرد!

عمر پرسيد: از كجا مى‌دانى؟

كعب پاسخ داد: در كتاب خدا «تورات» اين گونه يافتم‌[٤].

[١] . نگاه كنيد به: معجم البلدان ٤: ٣٨٦.

[٢] . المعجم الكبير ١: ٨٤؛ هيثمى در« مجمع الزوائد ٩: ٦٥» اين روايت را مى‌آورد و مى‌گويد:« طبرانى آن را روايت كرده و رجال آن ثقه‌اند».

[٣] . شرح نهج البلاغه( ابن ابى الحديد) ١٢: ٨١.

[٤] . تاريخ طبرى ٣: ٢٦٤.