منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ٦٠٢ - ٢ اهل بيت عليهم السلام وتدوين

در حديث ديگر آمده است كه حَكَم بن عُتَيْبَه از ديه دندان‌ها از آن حضرت پرسيد، و امام عليه السلام پاسخ داد و فرمود:

هكذا وجدناه في كتاب عليّ‌[١]؛

در كتاب على، آن را چنين يافتيم.

از زرارة بن اعْيَن نقل شده است كه از امام باقر عليه السلام درباره ارث جدّ پرسيدم ... تا اينكه مى‌گويد:

امام به فرزندش جعفر رو كرد و گفت: صحيفة فرائض [كتاب ميراث‌] را براى زراره بخوان ... آن حضرت كتابى را بيرون آورد كه چونان ران شتر [بزرگ‌] بود ... چون به آن صحيفه برخوردم كتابِ ضخيمى را ديدم كه پيدا بود از كتاب‌هاى پيشينيان است. در آن نگاه كردم، ديدم در آن خلافِ چيزى است كه به دستِ مردم است ...

فردا صبح امام باقر عليه السلام را ديدم، به من فرمود: آيا كتاب ميراث را خواندى؟ ... والله، آنچه را ديدى، حق است؛ املاى پيامبر و خط على مى‌باشد ... پدرم از جدم برايم حديث كرد كه اميرالمؤمنين آن را برايش گفت ...[٢]

از ابو ايّوب خَزّاز، از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود:

إنّ كُلَّ ذي رَحِم بِمَنْزَلَةِ الرَّحِم الَّذي يَجُرُّ به ...[٣]

هر داراى خويشاوندى، به منزله خويشاوندى است كه او را مى‌كشاند [و در نبودِ خويشاوندِ نزديك‌تر و عدم مانع ديگر، ارث به او مى‌رسد].

[١] . نگاه كنيد به: فروع كافى ٧: ٣٢٩، باب الخلقه، حديث ١؛ اين سخن بر زبان ائمّه عليسهم السلام بارها و در جاهاى مختلف آمده است. نگاه كنيد به: مختلف الشيعه ٩: ٣٦٧( در بابِ ديه چشم)؛ المهذّب البارع ٥: ٢٢٨( در باب ديه)؛ مجمع الفائدة والبرهان ١١: ٥٢٤، در باب ميراث.

[٢] . فروع كافى ٧: ٩٥، حديث ٣( باب ميراث الولد مع الأبوين).

[٣] . فروع كافى ٧: ٤١٤، حديث ٣ و ٤( باب أنّ القضاء بالبيّنات).