منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ١٠٣ - نقد و بررسى
اى قريشيان، شما مىدانيد و برگزيدگانتان آگاهاند كه اهل بيت پيامبر از شما به آن حضرت نزديكترند. اگر شما به قرابت با پيامبر خلافت را ادعا مىكنيد و مىگوييد ما در ايمان سبقت گرفتيم، خاندانِ پيامبرتان از شما به آن حضرت نزديكتر و با سابقهترند ... به جاهليت پيشين خود بازنگرديد كه از زيانكاران خواهيد شد[١].
* مشهور است كه ابن مسعود فضائل پنج تن (اصحاب كسا) به ويژه حسن و حسين را نقل مىكرد[٢].
* در «الإصابه» و ديگر كتابها از ابو موسى حكايت شده است كه گفت: من و برادرم از يمن آمديم، بر اين باور بوديم كه ابن مسعود يكى از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله مىباشد؛ زيرا او و مادرش را مىديديم كه به خانه پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و شد دارد[٣].
* ابن مسعود از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت مىكرد كه خلفاى پس از آن حضرت، دوازده نفرند، به شمار نُقَباى بنى اسرائيل[٤].
* خَزّاز در
«كفاية الأثر»
با ذكر سند از ابن مسعود روايت مىكند كه گفت: شنيدم پيامبر صلى الله عليه و آله مىفرمود:
الأئمّةُ بعدي اثنا عَشَرَ، تسعةٌ مِن صُلب الحسين؛ والتاسعُ مَهْدِيُّهم[٥]؛
امامان پس از من دوازده نفرند، نُه نفر از نسلِ حسين كه نهمين آنها مهدى آنهاست.
[١] . الخصال: ٤٦٤، الابواب الإثنى عشر.
[٢] . به اين مآخذ بنگريد؛ مسند ابى يعلى ٩: ٢٥، حديث ٥٣٦٨؛ مجمع الزوائد ٩: ١٧٩؛ كامل الزيارات: ١١٢( باب ١) حديث ٥.
[٣] . صحيح بخارى ٣: ١٣٧٣( باب مناقب عبدالله بن مسعود)، حديث ٣٥٥٢؛ و جلد ٤، ص ١٥٩٣، حديث ٤١٢٣؛ صحيح مسلم ٤: ١٩١١، حديث ٢٤٦٠؛ سنن ترمذى ٥: ٦٧٢، حديث ٣٨٠٦؛ الإصابه ٤: ٢٣٥، ترجمه ٤٩٥٧.
[٤] . خصال صدوق: ٤٦٨، حديث ٦- ١١؛ تنقيح المقال ٢: ٢١٥.
[٥] . كفاية الاثر: ٢٣.