منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ٧٢٧ - انگيزههاى تحريف و انحراف
حضرت على عليه السلام پسر عموى پيامبر صلى الله عليه و آله است كه با جان و خونش از آن حضرت دفاع كرد؛ نخستين كسى است كه نبوّت و رسالتِ آن حضرت را تصديق كرد و براى دفع خطر از پيامبر بر بسترِ او خوابيد.
آيا معقول است كه شخصى اين چنين بر پيامبر دروغ بندد؟! در حالى كه پيامبر صلى الله عليه و آله در احاديث فراوانى آن حضرت را مىستايد، از جمله:
* على امام پرهيزكاران است و رهبر روسفيدان (و نورانى چهرگان)[١].
* اين على، امير نيكوكاران است و كُشنده فاسقان؛ هركه او را يارى رساند، نصرت مىيابد و هركه او را خوار سازد به ذلّت مىافتد[٢].
* من شهر علمم و على دروازه آن است، هركه علم مىخواهد بايد از درِ آن درآيد[٣].
* اى على، تو براى امّتم آنچه را اختلاف كنند- بعد از من- تبيين مىكنى[٤].
* اى على، بعد از من، امّت به تو خيانت كنند! تو بر ملّتِ من خواهى زيست و بر سنّتِ من كشته مىشوى؛ هركه تو را دوست بدارد مرا دوست داشته، و هركه تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است. در آيندهاى نه چندان دور، اين محاسن تو به خونِ سرت رنگين خواهد شد[٥].
* احمد به سند صحيح از ابن عُمَر، و حاكم از عُمَر اين سخن را نقل مىكند كه گفت:
به على بن ابى طالب سه ويژگى داده شد كه اگر يكى از آنها را داشتم برايم از شتران سرخ موى محبوبتر بود!
[١] . المعجم الكبير ٢: ٨٨؛ المستدرك على الصحيحين ٣: ١٣٨( نيز بنگريد به امالى صدوق: ٤٧٦، حديث ١٧).
[٢] . المستدرك على الصحيحين ٣: ١٤٠، حديث ٤٦٤٤؛ تاريخ بغداد ٤: ٢١٨، رقم ١٩١٥.
[٣] . المعجم الكبير ١١: ٦٥، حديث ١١٠٦١؛ المستدرك على الصحيحين ٣: ١٣٧- ١٣٨، حديث ٤٦٣٧- ٤٦٣٨.
[٤] . المستدرك على الصحيحين ٣: ١٣٢، حديث ٤٦٢٠.
[٥] . تفسير الطبرى ١٣: ١٠٨؛ فتح البارى ٨: ٣٧٦؛ الدرّ المنثور ٤: ٦٠٨.