منع تدوين حديث انگيزه ها و پيامدها - شهرستانى، سيد على؛ مترجم سيد هادي حسيني - الصفحة ٧٢٨ - انگيزههاى تحريف و انحراف
پرسيدند: آنها كدام است؟
گفت: ازدواج با فاطمه دختر رسول خدا، سكونت در مسجد با پيامبر و حلال بودن آنچه بر پيامبر حلال است بر او، و پرچمدارى سپاه[١] در روز جنگ خيبر[٢].
مسلم از سعد بن ابى وَقّاص[٣] و ابن عبّاس[٤] مانند اين سخن را نقل مىكند.
* از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود: از چيزهايى كه پيامبر صلى الله عليه و آله با من در ميان نهاد اين بود كه اين امّت- بعد از آن حضرت- نسبت به من، پيمانشكنى خواهند كرد[٥].
* از ابن عبّاس نقل شده كه گفت رسول خدا صلى الله عليه و آله به حضرت على عليه السلام فرمود: بدان كه تو- بعدِ من- با زورگويى مواجه مىشوى! حضرت على عليه السلام فرمود: دينم سلامت مىماند؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: [آرى] با سلامت در دين[٦].
كسى كه جايگاهى اين چنين نسبت به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله دارد، آيا انگيزهاى براى دروغ بستن بر خدا و رسولش براى او مىتوان تصور كرد؟! اگر متن سخن ذهبى را- كه آگاهانه يا ناخودآگاه آورده- مرور كنيم، به اين حقيقت بيشتر پى مىبريم، وى درباره امام محمّد بن حسن، مهدى منتظر عليه السلام، مىگويد:
آخرين بازمانده امامان دوازدهگانه، آقايى است كه اماميه ادعاى عصمتِ آنها را دارند او همان كسى است كه آنان مىپندارند آخرين حجّت و
[١] . مقصود جمله معروف پيامبر عليه السلام است كه پيش از دادن پرچم به دست امام على بر زبان آورد و فرمود: فردا پرچم را به دست كسى مىسپارم كه خدا و رسولش را دوست مىدارد و آنان نيز او را دوست مىدارند، به پيش مىتازد و نمىگريزد و ...( م).
[٢] . مُصَنّف ابن ابى شيبه ٦: ٣٦٩، حديث ٣٢٠٩٩؛ مجمع الزوائد ٩: ١٢٠.
[٣] . صحيح مسلم ٤: ١٨٧١، حديث ٢٤٠٤؛ سنن ترمذى ٥: ٦٣٨، حديث ٣٧٢٤.
[٤] . المعجم الأوسط ٨: ٢١٢، حديث ٨٤٣٢؛ تاريخ دمشق ٤٢: ٧٢.
[٥] . مسند الحارث ٢: ٩٥٢، حديث ٩٨٤؛ مسند البزّار ٣: ٩٢، حديث ٨٦٩.
[٦] . مُصَنّف ابن ابى شيبه ٦: ٣٧٢، حديث ٣٢١١٧؛ مسند ابى يعلى ١: ٤٢٦، حديث ٥٦٥.