رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٧٧٤ - مسأله ١٤١٧ اگر بين كسانى كه در يك صف ايستادهاند
(١) اراكى: يعنى اگر كمتر از يك وجب باشد. .
بهجت: مثلاً كمتر از يك وجب. .
سيستانى: اگر به مقدار ناچيز بلندتر باشد. .
(٢) خوئى، تبريزى: جاى ايستادن امام بايد از جاى مأموم به اندازۀ يك وجب متعارف بلندتر نباشد و اگر كمتر از يك وجب باشد اشكال ندارد. .
مكارم: شرط دوّم بلندتر نبودن جاى ايستادن امام از مأموم. جاى ايستادن امام از جاى مأموم بلندتر نباشد مگر به مقدار بسيار كم. .
(٣) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيت اللّٰه سيستانى نيست]
[مسأله ١٤١٦ اگر جاى مأموم بلندتر از جاى امام باشد]
مسأله ١٤١٦ اگر جاى مأموم بلندتر از جاى امام باشد در صورتى كه بلندى به مقدار متعارف زمان قديم باشد مثل آن كه امام در صحن مسجد و مأموم در پشت بام بايستد اشكال ندارد ولى اگر مثل ساختمانهاى چند طبقه اين زمان باشد، جماعت اشكال دارد.
اراكى: مسأله اگر جاى مأموم بلندتر از جاى امام باشد اشكال ندارد.
گلپايگانى، صافى، زنجانى: ولى اگر به قدرى بلند باشد كه نگويند اجتماع كردهاند، نماز جماعت صحيح نيست.
خوئى، تبريزى، سيستانى: ولى اگر به قدرى بلندتر باشد كه نگويند اجتماع كردهاند، جماعت صحيح نيست.
بهجت: مسأله اگر مكان مأموم بلندتر از مكان امام باشد و ساير لوازم و شرايط اقتدا، رعايت شود، اشكال ندارد.
فاضل: مسأله در صحّت اقتدا، وحدت اجتماع و اتصال صفوف معتبر است بنا بر اين در ساختمان چند طبقه اگر طبقات فوقانى زياد مرتفع نباشد و اتصال صفوف و وحدت عرفى جماعت صدق كند اقتدا صحيح است و الا صحيح نيست.
مكارم: مسأله بلندتر بودن جاى مأموم از جاى امام اشكال ندارد، ولى اگر امام در صحن مسجد بايستد و عدّهاى از مأمومين در بالكن و پشت بام و طورى باشد كه به آن جماعت نگويند صحيح نيست. مثل اين كه امام در طبقۀ اوّل بايستد و مأمومين در بعضى از طبقات بالا كه از جماعت دور است.
[مسأله ١٤١٧ اگر بين كسانى كه در يك صف ايستادهاند]
مسأله ١٤١٧ اگر بين كسانى كه در يك صف ايستادهاند بچۀ مميز يعنى بچهاى كه خوب و بد را مىفهمد فاصله شود، چنانچه ندانند نماز او باطل است مىتوانند اقتدا كنند (١) .
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) گلپايگانى، صافى: در صورتى كه بدانند نماز او صحيح است مىتوانند اقتدا كنند و اگر شكّ در صحّت نماز او داشته باشند و فاصله زياد باشد، كه اتّصال بقيۀ صف به امام به وسيلۀ آن طفل باشد اقتدا مشكل است بلى، فاصله شدن يك طفل مانع نيست هر چند نماز او باطل باشد.
خوئى، تبريزى: مسأله اگر بين كسانى كه در يك صف ايستادهاند يك نفر كه نمازش