خوئى، تبريزى: مسأله احتياط واجب آن است كه بر بام خانۀ كعبه در حال اختيار نماز واجب نخوانند ولى در حال ناچارى اشكال ندارد و ظاهر اين است كه نماز در خانۀ كعبه در حال اختيار نيز جايز است.

زنجانى: مسأله احتياط مستحب آن است كه بر بام خانۀ كعبه در حال اختيار نماز واجب يا مستحب نخوانند ولى در حال ناچارى بى‌اشكال مانعى ندارد و خواندن نماز واجب در خانۀ كعبه در حال اختيار مكروه، و احتياط استحبابى در ترك آن است.

مكارم: مسأله احتياط واجب آن است كه نماز واجب را در خانۀ كعبه نخوانند ولى نماز مستحبّ اشكال ندارد بلكه مستحبّ است در داخل خانۀ كعبه در مقابل هر زاويه‌اى دو ركعت نماز بخوانند ولى نماز بر پشت بام كعبه خواه واجب يا مستحبّ اشكال دارد.

[مسأله ٨٩٢ خواندن نماز مستحب در خانۀ كعبه]

مسأله ٨٩٢ خواندن نماز مستحب در خانۀ كعبه و بر بام آن (١) اشكال ندارد، بلكه مستحب است در داخل خانه مقابل هر ركنى دو ركعت نماز بخوانند.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(١) [عبارت «و بر بام آن» در رساله آيت اللّٰه زنجانى نيست]

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله ٨٩١.

جاهايى كه نماز خواندن در آنها مستحب است

[مسأله ٨٩٣ نماز را در مسجد بخوانند]

مسأله ٨٩٣ در شرع مقدس اسلام بسيار سفارش شده است، كه نماز را در مسجد بخوانند و بهتر از همۀ مسجدها مسجد الحرام است و بعد از آن مسجد پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و بعد مسجد كوفه (١) و بعد از آن مسجد بيت المقدس و بعد از مسجد بيت المقدس، مسجد جامع هر شهر و بعد از آن مسجد محله و بعد از مسجد محله، مسجد بازار است.

(١) اراكى: و مسجد بيت المقدس و بعد از آن مسجد جامع هر شهر و بعد از آن مسجد محله و بعد از مسجد محله، مسجد بازار است.

بهجت: مسأله نماز در مسجد، از نماز در غير مسجد افضل است؛ و بهتر از همه مسجد الحرام است و بعد مسجد النبى صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و بعد مسجد كوفه و بعد مسجد سهله و مسجد خيف و مسجد غدير و مسجد بيت المقدس و مسجد براثا و مسجد قُبا و مسجد جامع هر شهر و بعد مسجد قبيله و بعد مسجد بازار؛ و از جمله مواضع مستحب و با فضيلت، مشاهد مشرفۀ انبياء و اوصياء آنان و ائمه عليهم السلام است.

[مسأله ٨٩٤ براى زنها نماز خواندن در خانه]

مسأله ٨٩٤ براى زنها نماز خواندن در خانه، بلكه در صندوق خانه و اطاق عقب