رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٤٦٠ - مسأله ٨٢٧ اگر شك داشته باشد كه لباسى از حيوان حلال گوشت است يا حرام گوشت
چرم را از ممالك غير اسلامى آوردهاند و فروشنده يك انسان لا اُبالى است كه در بارۀ آن تحقيق نكرده نماز با آن جايز نيست. و اگر نداند چرم از بلاد اسلامى است يا غير بلاد اسلامى، اشكالى ندارد.
فاضل: مسأله ٨٣٠ اگر غير از لباس غصبى و لباسى كه از مردار تهيه شده لباس ديگرى ندارد و ناچار نيست لباس به پوشد بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز بخواند.
شرط چهارم
[مسأله ٨٢٤ لباس نمازگزار بايد از حيوان حرام گوشت نباشد]
مسأله ٨٢٤ لباس نمازگزار بايد از حيوان حرام گوشت نباشد و اگر مويى از آن هم همراه نمازگزار باشد (١) ، نماز او باطل است.
(١) مكارم: اشكال دارد.
بهجت: مسأله لباس نمازگزار بايد از اجزاى حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده دارد نباشد و اگر مويى از آن هم همراه نمازگزار باشد، نماز او بنا بر أظهر و أحوط باطل است، و اگر خون جهنده ندارد، احتياط در اجتناب است بلكه اجتناب بىوجه نيست اگر چه بشود آن را تذكيه كرد يعنى به دستور شرع آن را ذبح كرد و يا تذكيۀ آن مشكوك باشد.
زنجانى: مسأله اگر مويى از حيوان حرام گوشت به بدن يا لباس نمازگزار چسبيده باشد، نماز او باطل است.
سيستانى: مسأله شرط چهارم: لباس نمازگزار غير چيزهايى كه به تنهايى عورت را نمىپوشاند مثل جوراب بايد از اجزاءِ درندگان بلكه بنا بر احتياط لازم از مطلق حيوان حرام گوشت نباشد و هم چنين بايد كه بدن و لباسش به بول و يا مدفوع يا عرق يا شير يا موهاى آن حيوان آلوده نباشد ولى اگر يك موى حيوان مثلاً بر لباس او باشد، ضرر ندارد و هم چنين است اگر چيزى از آنها را مثلاً در قوطى گذاشته و با خود حمل نمايد.
[مسأله ٨٢٥ اگر آب دهان يا بينى يا رطوبت ديگرى از حيوان حرام گوشت]
مسأله ٨٢٥ اگر آب دهان يا بينى يا رطوبت ديگرى از حيوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن يا لباس نمازگزار باشد (١) چنانچه تر باشد نماز باطل و اگر خشك شده و عين آن برطرف شده باشد، نماز صحيح است.
(١) بهجت: بايد در حال نماز از آن اجتناب كرد. [پايان مسأله]
مكارم: مادام كه عين آن برطرف نشده، نماز با آن اشكال دارد، امّا اگر خشك شود و عين آن برطرف گردد نماز صحيح است.
[مسأله ٨٢٦ اگر مو و آب دهان كسى بر بدن يا لباس نمازگزار باشد]
مسأله ٨٢٦ اگر مو و عرق و آب دهان كسى بر بدن يا لباس نمازگزار باشد (١) اشكال ندارد (٢) . و هم چنين است اگر مرواريد و موم و عسل همراه او باشد.
(١) بهجت: و آنها پاك باشند نماز اشكال ندارد. [پايان مسأله]
(٢) سيستانى: و هم چنين جايز است با مرواريد و موم و عسل نماز بخواند.
[مسأله ٨٢٧ اگر شك داشته باشد كه لباسى از حيوان حلال گوشت است يا حرام گوشت]
مسأله ٨٢٧ اگر شك داشته باشد كه لباسى از حيوان حلال گوشت است يا حرام گوشت، چه در داخله تهيّه شده باشد چه در خارجه (١) ، نماز با آن خواندن مانعى ندارد (٢) .
(١) زنجانى: چه در كشورهاى اسلامى تهيه شده باشد چه در كشورهاى غير اسلامى. .
(٢) گلپايگانى، زنجانى: احتياط مستحب آن است كه با آن نماز نخواند.