رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٣١٠ - مسأله ٥٣٣ مسلمانى را كه محتضر است
(١) فاضل، سيستانى: و اين غسل كفايت از وضو هم مىكند.
مكارم: و كفايت از وضو نيز مىكند هر چند احتياط مستحبّ آن است كه وضو بگيرد.
(٢) بهجت: بنا بر أحوط.
گلپايگانى ، صافى: بايد اگر وضو نداشته وضو هم بگيرد و اگر وضو داشته، چون باطل شدن وضو به مسّ ميّت محلّ تأمّل است بنا بر احتياط وضو هم بگيرد.
خوئى، تبريزى، زنجانى: احتياط مستحبّ آن است كه وضو هم بگيرد (تبريزى: ولى در مواردى كه غسل مسّ ميت بنا بر احتياط است، بايد براى نماز وضو بگيرد) .
نورى: وضو براى او لازم نيست هر چند احتياط مستحب در گرفتن وضو نيز هست.
[مسأله ٥٣١ اگر چند ميّت را مسّ كند]
مسأله ٥٣١ اگر چند ميّت را مسّ كند يا يك ميّت را چند بار مسّ نمايد، يك غسل كافى است.
[مسأله ٥٣٢ براى كسى كه بعد از مسّ ميّت غسل نكرده است]
مسأله ٥٣٢ براى كسى كه بعد از مسّ ميّت غسل نكرده است، توقف در مسجد (١) و جماع و خواندن سورههايى (٢) كه سجدۀ واجب دارد (٣) ، مانعى ندارد (٤) ، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند (٥) و وضو بگيرد (٦) .
(١) زنجانى: بودن در مسجد و لو در غير حال مرور. .
(٢) گلپايگانى، خوئى، تبريزى، سيستانى، صافى: خواندن آيههايى. .
(٣) زنجانى: حتى آيههاى سجده آن. .
(٤) بهجت: جايز بودن توقف در مسجد و خواندن سورههايى كه سجده واجب دارد، خالى از وجه نيست گرچه احتياط در اجتناب است ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند بلكه وضو نيز بنا بر احتياط بگيرد.
(٥) خوئى، زنجانى، تبريزى، سيستانى، نورى: بقيه مسأله ذكر نشده.
(٦) فاضل: بايد غسل كند و بهتر است وضو هم بگيرد.
گلپايگانى: بايد غسل كند و راجع به وضو به دستور مسأله پيش رفتار نمايد.
مكارم: مسأله كسى كه غسل مس ميّت بر او واجب شده، مىتواند به مسجد برود و سورههايى كه سجده واجب دارد بخواند و با همسر خود نزديكى نمايد، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند، يعنى كسى كه غسل مسّ ميّت بر او است مانند كسى است كه وضو ندارد.
[احكام ميت]
[احكام اموات از رساله حضرت امام]
احكام محتضر
[مسأله ٥٣٣ مسلمانى را كه محتضر است]
مسأله ٥٣٣ مسلمانى را كه (١) محتضر است يعنى در حال جان دادن مىباشد (٢) مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك، بايد (٣) به پشت بخوابانند به طورى كه كف پاهايش به طرف قبله باشد (٤) و اگر خواباندن او كاملاً به اين طور ممكن نيست بنا بر احتياط واجب (٥) تا اندازهاى كه ممكن است بايد (٦) به اين دستور عمل كنند (٧) و چنانچه خواباندن او به هيچ قسم ممكن نباشد (٨) به قصد احتياط (٩) او را رو به قبله بنشانند و اگر آن هم نشود،