مكارم: مسأله زنان سيده و غير سيده هر دو بعد از تمام شدن پنجاه سال يائسه مى‌شوند، يعنى اگر خونى ببينند خون حيض نيست، مگر زنانى كه از قبيلۀ «قريش» محسوب مى‌شوند كه آنها بعد از تمام شدن شصت سال يائسه مى‌شوند.

سيستانى: مسأله خونى را كه زنها پس از تمام شدن شصت سال مى‌بينند حكم حيض را ندارد و احتياط مستحبّ آن است كه زنهايى كه قرشيّه نيستند بعد از تمام شدن پنجاه سال تا تمام شدن شصت سال چنانچه خون را طورى ببينند كه اگر پيش از پنجاه سال مى‌ديدند قطعاً حكم حيض را داشت ميان كارهاى مستحاضه و تروك حائض جمع نمايند.

زنجانى: مسأله زنهاى قرشيه بعد از تمام شدن شصت سال قمرى يائسه مى‌شوند؛ يعنى خون حيض نمى‌بينند، و زنهايى كه قرشيه نيستند بعد از تمام شدن پنجاه سال قمرى يائسه مى‌شوند. بايد توجه داشت كه زنهاى سيده يكى از اقسام زنهاى قرشيه مى‌باشند.

[مسأله ٤٣٦ خونى كه دختر پيش از تمام شدن نُه سال مى‌بيند]

مسأله ٤٣٦ خونى كه دختر، پيش از تمام شدن نُه سال (١) و زن، بعد از يائسه شدن مى‌بيند حيض نيست (٢) .

(١) زنجانى، فاضل: نُه سال قمرى. .

(٢) مكارم: و اگر مربوط به زخم و جراحتى نباشد، استحاضه است كه احكام آن قبلاً گفته شد.

بهجت، سيستانى: مسأله خونى كه دختر، پيش از تمام شدن نُه سال مى‌بيند (بهجت: در صورتى كه معلوم باشد نه سال او تمام نشده است و علامت و نشانۀ ديگرى غير از سن بر بلوغ او نباشد و هم چنين خونى كه زن بعد از يائسه شدن مى‌بيند) حيض نيست.

[مسأله ٤٣٧ زن حامله و زنى كه بچه شير مى‌دهد]

مسأله ٤٣٧ زن حامله و زنى كه بچه شير مى‌دهد، ممكن است حيض ببيند (١) .

(١) خوئى، سيستانى: و حكم زن حامله و غير حامله يكسان است فقط زن حامله در صورتى كه بعد از گذشتن بيست روز از اول عادتش اگر خونى ببيند كه صفات حيض را دارد لازم است بنا بر احتياط بين تروك حائض و اعمال مستحاضه جمع نمايد.

بهجت: بنا بر اقوى، ولى اگر بيست روز از ايام عادت ديرتر بود هم وظيفه حائض و هم وظيفۀ مستحاضه را احتياطاً انجام دهد.

صافى: ولى اگر زن حامله بعد از گذشتن بيست روز از اوّل عادتش خون ببيند و خون به صفت حيض باشد به احتياط واجب بين تروك حائض و اعمال مستحاضه جمع كند.

زنجانى: ولى زن حامله در دو جهت با ساير زنها تفاوت دارد: اوّل: آن كه اگر حيض وى به تأخير بيفتد تا بيست روز از آخر عادت وى بگذرد، ديگر هر چه خون ببيند حيض به حساب نمى‌آيد هر چند به نشانۀ حيض باشد، و اگر بعد از گذشتن ايّام عادت و قبل از بيست روز خون ببيند، چنانچه به نشانۀ حيض باشد حيض و چنانچه به نشانۀ حيض نباشد، استحاضه است، ولى در زنان