براى هر نماز وضو بگيرد، هم چنين در مورد كسى كه نمى‌تواند از خروج غائط جلوگيرى كند و وضو گرفتن بعد از هر دفعه براى او حرجى است. ولى اگر حرجى نيست بايد براى هر نماز وضو گرفته و فوراً مشغول نماز شود.

[مسأله ٣٠٩ كسى كه بول پى‌درپى از او خارج مى‌شود]

مسأله ٣٠٩ كسى كه بول پى‌درپى از او خارج مى‌شود اگر بين دو نماز، قطرۀ بولى از او خارج نشود مى‌تواند با يك وضو هر دو نماز را بخواند و قطره‌هايى كه بين نماز خارج مى‌شود اشكال ندارد (١) .

اين مسأله در رساله ساير آيات عظام نيست

(١) فاضل: گرچه سزاوار است احتياط مراعات شود.

مسأله اختصاصى

مكارم: مسأله ٣٣١ هر گاه اين گونه افراد با اختيار خود بول يا غائط كنند بايد وضو بگيرند.

[مسأله ٣١٠ كسى كه بول يا غائط پى‌درپى از او خارج مى‌شود]

مسأله ٣١٠ كسى كه بول يا غائط پى‌درپى از او خارج مى‌شود اگر نتواند هيچ مقدار از نماز را با وضو بخواند، مى‌تواند چند نماز را با يك وضو بخواند (١) ، مگر اختياراً بول يا غائط كند يا چيز ديگرى كه وضو را باطل مى‌كند پيش آيد.

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: خوئى، تبريزى، زنجانى و سيستانى نيست.

(١) گلپايگانى، اراكى، بهجت، صافى: احتياط واجب آن است كه براى هر نماز يك وضو بگيرد (بهجت: و اگر با تيمّم مى‌تواند مقدارى از نماز را با تيمّم بخواند، تيمّم هم بنمايد) .

مكارم: رجوع كنيد به مسأله اختصاصى (٣٣١) در همين صفحه.

[مسأله ٣١١ اگر مرضى دارد كه نمى‌تواند از خارج شدن باد جلوگيرى كند]

مسأله ٣١١ اگر مرضى دارد كه نمى‌تواند از خارج شدن باد جلوگيرى كند، (١) بايد به وظيفۀ كسانى كه نمى‌توانند از بيرون آمدن غائط (٢) خوددارى كنند عمل نمايد.

(١) زنجانى: خروج باد، وضو را باطل نمى‌كند و مى‌تواند با همان حال نماز بخواند.

(٢) خوئى، گلپايگانى، سيستانى، بهجت، مكارم، صافى: بول و غائط. .

[مسأله ٣١٢ كسى كه غائط پى‌درپى از او خارج مى‌شود]

مسأله ٣١٢ كسى كه غائط (١) پى‌درپى از او خارج مى‌شود، بايد براى هر نمازى وضو بگيرد و فوراً مشغول نماز شود، ولى براى به جا آوردن سجده و تشهّد فراموش شده و نماز احتياط كه بايد بعد از نماز انجام داد در صورتى كه آنها را بعد از نماز فوراً (٢) به جا بياورد، وضو گرفتن لازم نيست.

(١) گلپايگانى، بهجت، مكارم، صافى: بول يا غائط. .

(٢) [كلمه «فوراً» در رساله آيت اللّٰه بهجت نيست]

خوئى: مسأله كسى كه بول او طورى پى‌درپى از او خارج مى‌شود كه وضو گرفتن بعد از هر دفعه براى او سخت است براى هر نمازش بدون اشكال يك وضو كفايت مى‌كند، بلكه اظهر اين است كه يك وضو براى چندين نماز نيز كافى است مگر اين كه محدث به حدث ديگرى گردد و بهتر آن است كه براى هر نماز يك وضو بگيرد، ولى براى سجده و تشهد قضا شده و نماز احتياط وضوى ديگرى لازم نيست.