و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الحسن، عن حمّاد بن عيسى، عن أبى عبد اللّه عليه السّلام في صفة الصّلاة: فقام أبو عبد اللّه عليه السّلام مستقبل القبلة منتصبا [٣]. و هو في بيان الواجب، فيكون ما أتى به واجبا إلّا ما أخرجه [٤] الدّليل.

و عن حريز، عن رجل، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال: قلت له فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ [٥] قال: «النحر الاعتدال في القيام» [٦].

و في الحسن، عن جميل بن درّاج أنّه سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المريض الّذي يصلّي قاعدا فقال: «إنّ الرجل ليوعك و يحرج و لكنّه أعلم بنفسه و لكن إذا قوي فليقم» [٧].

و في الحسن، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ:

[١] البقرة [٢] : ٢٣٨.

[٢] صحيح البخاريّ ٢: ٦٠، سنن ابن ماجه ١: ٣٨٦ الحديث ١٢٢٣، سنن أبي داود ١: ٢٥٠ الحديث ٩٥٢، سنن التّرمذيّ ٢: ٢٠٨ الحديث ٣٧٢، مسند أحمد ٤: ٤٢٦. ليست في المصادر عبارة: قال لرافع بن خديج.

[٣] التّهذيب ٢: ٨١ الحديث ٣٠١، الوسائل ٤: ٧١٠ الباب ١٧ من أبواب القيام الحديث ١.

[٤] ح: خرجه.

[٥] الكوثر [١٠٨] : ٢.

[٦] التّهذيب ٢: ٨٤ الحديث ٣٠٩، الوسائل ٤: ٦٩٤ الباب ٢ من أبواب القيام الحديث ٣.

[٧] التّهذيب ٢: ١٦٩ الحديث ٦٧٣، الوسائل ٤: ٦٩٨ الباب ٦ من أبواب القيام الحديث ٣.