و عن معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن القراءة خلف الإمام في الرّكعتين الأخيرتين؟ قال: «الإمام يقرأ بفاتحة الكتاب و من خلفه يسبّح، فإذا كنت وحدك فاقرأ فيهما و إن شئت فسبّح» [٢].

الثّالث: اختلف أصحابنا في المجزي من التّسبيح‌

فقال المفيد رحمه اللّه: يجزئ أربع تسبيحات أن يقول: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر [٣]. و اختاره الشّيخ في الاستبصار [٤]. و قال في المبسوط و الجمل: هو مخيّر بين القراءة و عشر تسبيحات صورتها: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه. ثلاث مرّات و يقول عقيب الثّالثة: و اللّه أكبر [٥]. و به قال ابن أبي عقيل، و السيّد المرتضى في المصباح [٦]، و ابن إدريس [٧]. و قال في النهاية: اثنى عشر تسبيحة، يضيف قوله: و اللّه أكبر إلى الثّلاث [٨].

و قال أبو الصّلاح: مخيّر [٩] بين الحمد و ثلاث تسبيحات: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه [١٠]. و قال حريز بن عبد اللّه السّجستانيّ في كتابه: تسع تسبيحات [١١]. أسقط التّكبير و كرّر التّسبيح و التّحميد و التّهليل ثلاثا، و به قال أبو جعفر بن بابويه [١٢].

[١] التّهذيب ٢: ٩٨، الاستبصار ١: ٣٢٢.

[٢] التّهذيب ٢: ٢٩٤ الحديث ١١٨٥، الوسائل ٤: ٧٨١ الباب ٤٢ من أبواب القراءة الحديث ٢.

[٣] المقنعة: ١٨.

[٤] الاستبصار ١: ٣٢١.

[٥] المبسوط ١: ١٠٦، الجمل و العقود: ٦٩.

[٦] نقله عنهما في المعتبر ٢: ١٨٩.

[٧] السّرائر: ٤٦.

[٨] النّهاية: ٧٦.

[٩] ح و ق: يتخيّر.

[١٠] الكافي في الفقه: ١١٧.

[١١] السّرائر: ٤٧٩- ٤٨٠.

[١٢] الفقيه ١: ٢٥٦.