و يؤيّده: ما رواه الشّيخ في الموثّق، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الرّجل يريد أن يقرأ السّورة فيقرأ غيرها فقال [٤]: «له أن يرجع ما بينه و بين أن يقرأ ثلثيها» [٥].

و روى، عن عمرو بن أبي نصر قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: الرّجل يقوم في الصّلاة فيريد أن يقرأ سورة فيقرأ قل هو اللّه أحد و قل يا أيّها الكافرون، فقال: «يرجع من كلّ سورة إلّا من قل هو اللّه أحد و قل يا أيّها الكافرون» [٦].

و نحوه روى في الصّحيح، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [٧].

فروع:

الأوّل: هل يحرم الرّجوع عن [٨] قل هو اللّه أحد و قل يا أيّها الكافرون؟

قال السيّد المرتضى: يحرم [٩]، عملا بهذه الرّواية، و في الاستدلال بها على التّحريم نظر.

الثّاني: لو قرأ سورة فغلط جاز له العدول عنها إلى غيرها‌

لأنّه يجوز مع عدم الغلط فمعه أولى.

[١] غ: لا بأس بأن.

[٢] النّهاية: ٧٧، المبسوط ١: ١٠٧.

[٣] المزّمّل [٧٣] : ٢٠.

[٤] غ: قال.

[٥] التّهذيب ٢: ٢٩٣ الحديث ١١٨٠، الوسائل ٤: ٧٧٦ الباب ٣٦ من أبواب القراءة الحديث ٢.

[٦] التّهذيب ٢: ٢٩٠ الحديث ١١٦٦، الوسائل ٤: ٧٧٥ الباب ٣٥ من أبواب القراءة الحديث ١.

[٧] التّهذيب ٢: ١٩٠ الحديث ٧٥٣، الوسائل ٤: ٧٧٥ الباب ٣٥ من أبواب القراءة الحديث ٢.

[٨] ح و ق: من.

[٩] الانتصار: ٤٤.