و يؤيّده: ما رواه عبيد بن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: سألته عن ذكر السّورة من الكتاب يدعو بها في الصّلاة، مثل: قل هو اللّه أحد؟ فقال: «إذا كنت تدعو بها فلا بأس» [٣].

فروع:

الأوّل: يكره ذلك بغير [٤] ضرورة‌

لما فيه من اشتغال القلب بغير العبادة.

و يؤيّده: ما رواه أبو العبّاس الفضل، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا كان الرّجل مصلّيا فلا يشير إلى شي‌ء و لا يومئ إلى شي‌ء إلّا أن لا يجد بُدّا» [٥].

الثّاني: يجوز للمأموم أن يفتح على الإمام إذا ارتجّ عليه‌

و أن يردّ عليه إذا غلط في الفرض و [٦] النّفل. و به قال عليّ عليه السّلام، و عثمان، و ابن عمر، و عطاء، و الحسن، و ابن سيرين. و كرهه ابن مسعود، و شريح، و الشّعبيّ، و الثّوريّ.

و قال أبو حنيفة: تبطل به الصّلاة [٧].

[١] مريم [١٩] : ١٢.

[٢] بدائع الصنائع ١: ٢٣٥، المغني ١: ٧٤٦، ميزان الكبرى ١: ١٥٩.

[٣] الكافي ٣: ٣٠٢ الحديث ٤، التهذيب ٢: ٣١٤ الحديث ١٢٧٨، الوسائل ٤: ٧٤٣ الباب ٩ من أبواب القراءة الحديث ١.

[٤] غ، ق و ح: لغير.

[٥] المعتبر ٢: ٢٦٨.

[٦] ح: أو.

[٧] المغني ١: ٧٤٣، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٥١.