ذهب إليه علماؤنا أجمع، و تجب على من بينه و بين الجامع فرسخان فما دون، و هذا التّحديد إنّما هو للخارج عن البلد أمّا المستوطن [٢] فيه فإنّه يجب عليه الحضور أو الجمعة إذا بعد ثلاثة أميال.

و قال سعيد بن المسيّب [٣]، و اللّيث [٤]، و مالك [٥]، و أحمد: يجب الحضور على غير أهل المصر إذا كان بينهم و بين الجامع فرسخ واحد فما دون و لا يجب لو زاد [٦].

و قال الشّافعيّ [٧]، و إسحاق: إنّما تجب على من سمع النّداء [٨]، و هو مرويّ عن عبد اللّه بن عمر [٩].

و قال أبو حنيفة: لا جمعة على من كان خارج المصر و إن سمع النّداء [١٠].

[١] ن: أزيد.

[٢] ن: المتوطّن، غ: المستوطنين.

[٣] المغني ٢: ٢١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٤٦.

[٤] المغني ٢: ٢١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٦، المجموع ٤: ٤٨٨، تفسير القرطبيّ ١٨:

١٠٤، عمدة القارئ ٦: ١٩٨.

[٥] المدوّنة الكبرى ١: ١٥٣، بداية المجتهد ١: ١٦٥، مقدّمات ابن رشد ١: ١٦٣، تفسير القرطبي ١٨:

١٠٤، المغني ٢: ٢١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٤٦، المجموع ٤: ٤٨٨، حلية العلماء ٢: ٢٦٣، عمدة القارئ ٦: ١٩٨.

[٦] المغني ٢: ٢١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٤٦، الكافي لابن قدامة ١: ٢٨٠- ٢٨١، الإنصاف ٢: ٣٦٥.

[٧] المهذّب للشيرازيّ ١: ١٠٩، المجموع ٤: ٤٨٧، ٤٨٨، حلية العلماء ٢: ٢٦٣، السراج الوهّاج: ٨٤، مغني المحتاج ١: ٢٧٧، المغني ٢: ٢١٤، عمدة القارئ ٦: ١٩٨.

[٨] المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٤٨٨، تفسير القرطبيّ ١٨: ١٠٤، عمدة القارئ ٦: ١٩٨.

[٩] عمدة القارئ ٦: ١٩٨.

[١٠] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٢٣، الهداية للمرغينانيّ ١: ٨٢، شرح فتح القدير ٢: ٢٢، عمدة القارئ ٦: ١٩٨، المجموع ٤: ٤٨٨، حلية العلماء ٢: ٢٦٤، تفسير القرطبيّ ١٨: ١٠٤.