منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٣٤
يوم الجمعة [١].
و الجواب: أنّه ضعيف السّند، ذكره ابن المنذر [٢].
الثّالث عشر: لو دخل و الإمام يخطب كره له الصّلاة تحيّة و غيرها بل يجلس
و به قال شريح، و ابن سيرين، و النّخعيّ، و قتادة، و الثّوريّ [٣]، و مالك [٤]، و اللّيث [٥]، و أبو حنيفة [٦]. و قال الحسن البصريّ، و ابن عُيَينَة [٧]، و مكحول، و الشّافعيّ، و إسحاق، و أبو ثور: يصلّي التحيّة [٨]. و قال الأوزاعيّ: إن كان قد صلّى تحيّة المسجد في داره لم يصلّ و إلّا صلّاها [٩].
لنا: قوله تعالى وَ إِذٰا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا [١٠]. قال المفسّرون:
أراد بالقرآن هنا الخطبة [١١].
[١] سنن أبي داود ١: ٢٩٠ الحديث ١١١٠، سنن الترمذيّ ٢: ٣٩٠ الحديث ٥١٤.
[٢] المغني ٢: ١٧١، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢٢٢.
[٣] المغني ٢: ١٦٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٥٥٢، نيل الأوطار ٣: ٣١٥.
[٤] المغني ٢: ١٦٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٥٥٢، فتح العزيز بهامش المجموع ٤:
٥٩٣، نيل الأوطار ٣: ٣١٥.
[٥] المغني ٢: ١٦٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٥٥٢، نيل الأوطار ٣: ٣١٥.
[٦] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٢٩، المغني ٢: ١٦٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٥٥٢، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٥٩٣، نيل الأوطار ٣: ٣١٥، شرح فتح القدير ٢: ٣٧.
[٧] سفيان بن عُيينَة بن أبي عمران ميمون الهلاليّ أبو محمّد الكوفيّ. روى عن عبد الملك بن عمير، و أبي إسحاق السبيعيّ، و زياد بن علاقة، و جمع كثير. و روى عنه الأعمش، و ابن جريج، و شعبة، و الثوريّ.
مات سنة ١٩٨ ه.
تهذيب التهذيب ٤: ١١٧، العبر ١: ٢٥٤.
[٨] المغني ٢: ١٦٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢١٤، المجموع ٤: ٥٥٢، نيل الأوطار ٣: ٣١٥.
[٩] نيل الأوطار ٣: ٣١٨.
[١٠] الأعراف [٧] : ٢٠٤.
[١١] أحكام القرآن للجصّاص ٤: ٢١٥، أحكام القرآن لابن العربيّ ٢: ٨٢٨، تفسير القرطبيّ ٧: ٣٥٣، الدّرّ المنثور ٣:
١٥٧.