و هو قول علمائنا، و الشّافعيّ [١]، و هو منقول عن ابن عمر، و ابن عبّاس، و عمر بن عبد العزيز، و الأوزاعيّ، و اللّيث، و مكحول، و عكرمة [٢]، و مالك [٣]، و أحمد [٤]، و إسحاق [٥].

و قال أبو حنيفة: لا تجب على أهل السّواد [٦]. و نقله الجمهور عن عليّ عليه السّلام [٧]، و عن الحسن، و ابن سيرين، و إبراهيم، و محمّد بن الحسن [٨].

لنا: قوله تعالى فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اللّٰهِ [٩]. و ذلك عامّ.

و ما رواه الجمهور عن كعب بن مالك [١٠] قال: أوّل من جمّع بنا [أسعد بن زرارة] [١١] في حرّة بني بياضة في نقيع يقال له: نقيع الخضمات [١٢]. قال ابن جريج: قلت لعطاء: أ كان‌

[١] الامّ ١: ١٩٠، المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، المجموع ٤: ٥٠٥، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٦٠٨.

[٢] المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، المجموع ٤: ٥٠٥.

[٣] المجموع ٤: ٥٠٥، المدوّنة الكبرى ١: ١٥٢، تفسير القرطبيّ ١٨، ١١٢.

[٤] المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، تفسير القرطبيّ ١٨: ١١٢، المجموع ٤: ٥٠٥.

[٥] تفسير القرطبيّ ١٨: ١١٢، المجموع ٤: ٥٠٥.

[٦] الهداية للمرغينانيّ ١: ٨٢، المبسوط للسرخسيّ ٢: ٢٣، المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، المجموع ٤: ٥٠٥، تفسير القرطبيّ ١٨: ١١٢، حلية العلماء ٢: ٢٦٩.

[٧] المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، تفسير القرطبيّ ١٨: ١١٢، المجموع ٤: ٥٠٥.

[٨] المغني ٢: ١٧٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٧٣، المجموع ٤: ٥٠٥.

[٩] الجُمُعة [٦٢] : ٩.

[١٠] في النسخ: أسعد بن زرارة و ما أثبتناه من المصدر.

[١١] أثبتناه من المصدر.

[١٢] سنن ابن ماجه ١: ٣٤٣ الحديث ١٠٨٢، سنن أبي داود ١: ٢٨٠ الحديث ١٠٦٩.