و يدلّ على الجهر ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن جميل، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «إنّما يجهر إذا كانت خطبة» [٥]. و بمثله روى في الصّحيح، عن محمّد بن مسلم [٦].

و ما رواه، عن عبد الرّحمن العرزميّ [٧]، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا أدركت الإمام يوم الجمعة و قد سبقك بركعة فأضف إليها ركعة أُخرى و أجهر فيها» [٨].

و ما رواه في الصّحيح، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «و يجهر بالقراءة» [٩].

السّادس: يستحبّ لمن يصلّي وحده الظّهر قراءة السّورتين‌

بلا خلاف بين علمائنا‌

[١] المبسوط ١: ١٥١.

[٢] لم نعثر على قوله هذا و الموجود في السرائر خلافه، ينظر: السرائر: ٦٥.

[٣] يراجع: ص ٤٠٩.

[٤] السرائر: ٦٥.

[٥] التّهذيب ٣: ١٥ الحديث ٥٣، الوسائل ٤: ٨٢٠ الباب ٧٣ من أبواب القراءة الحديث ٨.

[٦] التّهذيب ٣: ١٥ الحديث ٥٤، الوسائل ٤: ٨٢٠ الباب ٧٣ من أبواب القراءة الحديث ٩.

[٧] عبد الرّحمن بن محمّد بن عبيد اللّه الرزميّ الفزاريّ أبو محمّد، كذلك أثبته النجاشيّ و المصنّف و وثّقه، و عنونه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام بالعرزميّ نسبة إلى جبّانة عرزم بالكوفة.

رجال النجاشيّ: ٢٣٧، رجال الطوسيّ ٢٣٢، الفهرست: ١٠٨، رجال العلّامة: ١١٤، تنقيح المقال ٢: ١٤٨.

[٨] التّهذيب ٣: ٢٤٤ الحديث ٦٥٩، الوسائل ٤: ٨١٩ الباب ٧٣ من أبواب القراءة الحديث ٥.

[٩] التّهذيب ٣: ٢٤٥ الحديث ٦٦٤، الوسائل ٤: ٨١٩ الباب ٧٣ من أبواب القراءة الحديث ٤.