و ما رواه أبو بكر الحضرميّ، عن أبيه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: لا تصلّ و أنت تجد شيئا من الأخبثين» [٢].

و لأنّه شاغل عن الخشوع و حضور القلب.

فرع:

لو صلّى كذلك صحّت صلاته. ذهب إليه علماؤنا أجمع، و به قال أبو حنيفة [٣]، و الشّافعيّ [٤]، و أحمد [٥]. و قال ابن أبي موسى [٦]: إن كان به من مدافعة الأخبثين ما يزعجه و يشغله عن الصّلاة أعاد [٧]. و به قال مالك [٨].

لنا: أنّه أتى بالمأمور على وجهه فيكون خارجا عن عهدة الأمر.

احتجّ مالك [٩] بخبر ثوبان [١٠]، و بما روته عائشة، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه‌

[١] التّهذيب ٢: ٣٣٣ الحديث ١٣٧٢، الوسائل ٤: ١٢٥٤ الباب ٨ من أبواب قواطع الصّلاة الحديث ٢.

[٢] التّهذيب ٢: ٣٢٦ الحديث ١٣٣٣، الوسائل ٤: ١٢٥٤ الباب ٨ من أبواب قواطع الصّلاة الحديث ٣.

[٣] المغني ١: ٦٩١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[٤] المجموع ٤: ١٠٥- ١٠٦، شرح النّوويّ لصحيح مسلم بهامش إرشاد الساري ٣: ٢١٤، المغني ١: ٦٩١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[٥] المغني ١: ٦٩١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[٦] أبو عليّ محمّد بن أحمد بن أبي موسى الهاشميّ البغداديّ الحنبليّ، قاض من علماء الحنابلة صاحب التصانيف و من إليه انتهت رئاسة المذهب، أخذ عن أبي الحسن التميميّ و غيره. مات سنة ٤٢٨ ه‌.

العبر ٢: ٢٦٠، شذرات الذّهب ٣: ٢٣٨، الأعلام للزركلي ٥: ٣١٤.

[٧] المغني ١: ٦٩١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[٨] بداية المجتهد ١: ١٨١، المغني ١: ٦٩١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[٩] بداية المجتهد ١: ١٨٠- ١٨١، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٣٩.

[١٠] سنن أبي داود ١: ٢٢ الحديث ٩٠، سنن الترمذيّ ٢: ١٨٩ الحديث ٣٥٧، مسند أحمد ٥: ٢٨٠، بداية المجتهد ١:

١٨١ بتفاوت في الجميع، و قد أوردنا الحديث في هامش ص ٣٠٨ رقم ٥ بلفظ الترمذيّ.