الثّالث: لو أتى بلفظ أكبر معرّفا فقال: اللّه الأكبر لم يصحّ. و به قال الشّيخ في المبسوط [٥]، و أكثر أهل العلم قالوا به [٦]. و قال الشّافعيّ: تنعقد بها [٧]. و اختاره ابن الجنيد منّا [٨].

لنا: ما رواه الجمهور في حديث رفاعة، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال:

«و يقول اللّه أكبر» [٩].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن حمّاد، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و قد وصف له الصّلاة: «و قال بخشوع: اللّه أكبر» [١٠]. و بيان الواجب واجب، و لأنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله كان يداوم على هذه الصيغة، و لو لم تكن متعيّنة [١١] لعدل‌

[١] م: لو عجز من لم.

[٢] المبسوط ١: ١٠٣.

[٣] الامّ ١: ١٠٠، المجموع ٣: ٢٩٣، مغني المحتاج ١: ١٥٢، المغني ١: ٥٤٣.

[٤] المغني ١: ٥٤٣، الكافي لابن قدامة ١: ١٦٣.

[٥] المبسوط ١: ١٠٢.

[٦] المغني ١: ٥٤٠، المجموع ٣: ٢٩٢.

[٧] المغني ١: ٥٤٠، المجموع ٣: ٢٩٢، مغني المحتاج ١: ١٥١، السراج الوهّاج: ٤١.

[٨] نقله عنه في المعتبر ٢: ١٥٢.

[٩] سنن أبي داود ١: ٢٢٧ الحديث ٨٥٨، المستدرك للحاكم ١: ٢٤١، المغني ١: ٥٤٠.

[١٠] التّهذيب ٢: ٨١ الحديث ٣٠١، الوسائل ٤: ٦٧٣ الباب ١ من أبواب أفعال الصّلاة الحديث ١.

[١١] م: معيّنة.