و ما رواه ابن بابويه في الصّحيح، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السّلام قال: سألته عن النّوم بعد الغداة؟ فقال: «إنّ الرّزق يبسط تلك السّاعة، فأنا أكره أن ينام الرّجل تلك السّاعة» [١].

و عن الصّادق عليه السّلام قال: «نومة الغداة مشومة تطرد الرّزق، و تصفرّ اللّون و تقبّحه و تغيّره، و هو نوم كلّ مشوم، إنّ اللّه تبارك و تعالى يقسّم الأرزاق ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس فإيّاكم و تلك النّومة» [٢].

و عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «من جلس في مصلّاه من صلاة الفجر إلى طلوع الشّمس ستره اللّه من النّار» [٣].

و روى الشّيخ، عن جابر، عن الباقر عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: قال اللّه: يا ابن آدم اذكرني بعد الفجر ساعة، و اذكرني بعد العصر ساعة أكفك ما أهمّك» [٤].

فروع‌

: الأوّل: يكره النّوم أيضا بعد العصر‌

لرواية جابر، و بعد المغرب قبل العشاء؛ لما رواه ابن بابويه، عن الباقر عليه السّلام قال: «النّوم أوّل النّهار خرق، و القائلة نعمة، و النّوم بعد العصر حمق، و النّوم بين العشائين يحرم الرّزق» [٥].

و عن جابر، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «إنّ إبليس إنّما يبثّ جنوده جنود اللّيل من حين تغيب الشّمس إلى مغيب الشّفق، و يبثّ جنود النّهار من حين يطلع الفجر إلى‌

[١] الفقيه ١: ٣١٧ الحديث ١٤٤٣، الوسائل ٤: ١٠٦٣ الباب ٣٦ من أبواب التعقيب الحديث ١.

[٢] الفقيه ١: ٣١٨ الحديث ١٤٤٥، الوسائل ٤: ١٠٦٣ الباب ٣٦ من أبواب التعقيب الحديث ٣.

[٣] الفقيه ١: ٣١٩ الحديث ١٤٥٦، الوسائل ٤: ١٠٣٥ الباب ١٨ من أبواب التعقيب الحديث ٤.

[٤] التهذيب ٢: ١٣٨ الحديث ٥٣٦، الوسائل ٤: ١٠١٤ الباب ١ من أبواب التعقيب الحديث ٣.

[٥] الفقيه ١: ٣١٨ الحديث ١٤٤٦، الوسائل ٤: ١٠٦٨ الباب ٤٠ من أبواب التعقيب الحديث ٤.