روى الشّيخ، عن محمّد بن عذافر قال: دخلت مع أبي على أبي عبد اللّه عليه السّلام، فسأله أبي عن تسبيح فاطمة الزّهراء عليها السّلام؟ فقال: «اللّه أكبر» حتّى أحصى أربعا و ثلاثين مرّة، ثمَّ قال: «الحمد للّه» حتّى بلغ سبعا و ستّين، ثمَّ قال: «سبحان اللّه» حتّى بلغ مائة يحصيها بيده جملة واحدة [١].

و عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «يبدأ بالتّكبير أربعا و ثلاثين، ثمَّ التّحميد ثلاثا و ثلاثين، ثمَّ التّسبيح ثلاثا و ثلاثين» [٢].

قال ابن بابويه: فإذا فرغ من تسبيح فاطمة عليها السّلام، قال: اللّهمّ أنت السّلام و منك السّلام و لك السّلام و إليك يعود السّلام سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون، و سلام على المرسلين، و الحمد للّه ربّ العالمين، السّلام عليك أيّها النّبيّ و رحمة اللّه و بركاته، السّلام على الأئمّة الهادين المهديّين، السّلام على جميع أنبياء اللّه و رسله و ملائكته، السّلام علينا و على عباد اللّه الصّالحين، ثمَّ تسلّم على الأئمّة عليهم السّلام واحدا واحدا و تدعو بما بدا لك [٣].

مسألة: و يستحبّ السّجود للشّكر عقيب الفرائض و عند تجدّد النّعم و دفع النّقم‌

و هو قول علمائنا أجمع، و به قال الشّافعيّ [٤]، و أحمد [٥]، و إسحاق، و أبو ثور، و ابن‌

[١] التهذيب ٢: ١٠٥ الحديث ٤٠٠، الوسائل ٤: ١٠٢٤ الباب ١٠ من أبواب التعقيب الحديث ١.

[٢] التهذيب ٢: ١٠٦ الحديث ٤٠١، الوسائل ٤: ١٠٢٥ الباب ١٠ من أبواب التعقيب الحديث ٢.

[٣] الفقيه ١: ٢١٢.

[٤] الامّ ١: ١٣٤، المغني ١: ٦٩٠، المهذّب للشيرازيّ ١: ٨٦، المجموع ٤: ٧٠، فتح الوهّاب: ٥٦، مغني المحتاج ١:

٢١٨، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٢٠٣، نيل الأوطار ٣: ١٢٩.

[٥] المغني ١: ٦٩٠، المجموع ٤: ٧٠، نيل الأوطار ٣: ١٢٩.