منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٣٠

و روى ابن بابويه، عن معروف بن خرّبوذ [١]، عن أحدهما عليهما السّلام قال: «ثمَّ ادع اللّه بما أحببت يعني في قنوت الوتر» [٢].

و عن الصّادق عليه السّلام قال: «كلّما ناجيت به ربّك في الصّلاة فليس بكلام» [٣].

فروع:

الأوّل: لا يجوز الدّعاء بالمحرّم‌

بالإجماع.

الثّاني: ليس في القنوت شي‌ء متعيّن للقول‌

بل قد وردت أحاديث عن الرّسول و أهل بيته صلّى اللّه عليهم بأدعية مختلفة متغايرة، و ذلك يدلّ على الاكتفاء بأيّ دعاء كان. نعم، المستحبّ ما هو مأثور.

و روى ابن بابويه في الصّحيح، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: سألته عن القنوت فيه قول معلوم؟ فقال: «أثن على ربّك، و صلّ على نبيّك، و استغفر لذنبك» [٤].

و عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «القنوت‌

رجال الكشّيّ: ٢٣٨، رجال الطّوسيّ: ١٠١، ١٣٥ و ٣٢٠، رجال العلّامة: ١٧٠، تنقيح المقال ١: ١٦ و ج ٣:

٢٢٧.

[٢] الفقيه ١: ٣١١ الحديث ١٤١٢.

[٣] الفقيه ١: ٣١٢ الحديث ١٤١٩، الوسائل ٤: ٩١٧ الباب ١٩ من أبواب القنوت الحديث ٤.

[٤] الفقيه ١: ٢٠٧ الحديث ٩٣٣، الوسائل ٤: ٩٠٨ الباب ٩ من أبواب القنوت الحديث ٤.