ذهب إليه علماؤنا أجمع، و به قال ابن مسعود [٣]، و إبراهيم النّخعيّ، و الحسن البصريّ، و أصحاب الرّأي، و أحمد في أقوى الرّوايتين. و قال في الأُخرى: إنّه لا يقنت إلّا في النّصف الأخير من رمضان [٤]. و رواه الجمهور، عن عليّ عليه السّلام، و به قال ابيّ بن كعب، و ابن سيرين، و الزّهريّ [٥]، و مالك [٦]، و الشّافعيّ [٧].

لنا: رواية ابيّ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يقول كذا [٨]. و لفظة كان للمداومة.

و من طريق الخاصّة: ما تقدّم من الأحاديث.

و ما رواه ابن بابويه في الصّحيح، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال:

[١] الفقيه ١: ٣٠٨ الحديث ١٤٠٥، المستدرك ١: ٣١٨ الباب ٦ من أبواب القنوت الحديث ٢.

[٢] سنن ابن ماجه ١: ٣٧٢ الحديث ١١٧٨، سنن التّرمذيّ ٢: ٣٢٨ الحديث ٤٦٤، سنن أبي داود ٢: ٦٣ الحديث ١٤٢٥، سنن النّسائيّ ٣: ٢٤٨، سنن الدّارميّ ١: ٣٧٣.

[٣] سنن التّرمذيّ ٢: ٣٢٩، المغني ١: ٨٢٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٧٥٥، المجموع ٤: ٢٤.

[٤] المغني ١: ٨٢٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٧٥٥، المجموع ٤: ٢٤.

[٥] المغني ١: ٨٢٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٧٥٥، سنن التّرمذيّ ٢: ٣٢٩.

[٦] المغني ١: ٨٢٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٧٥٥، المجموع ٤: ٢٤.

[٧] المغني ١: ٨٢٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٧٥٥، المجموع ٤: ٢٤، سنن التّرمذيّ ٢: ٣٢٩.

[٨] سنن أبي داود ٢: ٦٤ ذيل الحديث ١٤٢٧، المغني ١: ٨٢٠.