و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الحسن، عن حمّاد بن عيسى، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام لمّا علّمه الصّلاة: ثمَّ رفع يديه حيال وجهه و قال: «اللّه أكبر» و هو قائم، ثمَّ ركع [٣].

و ما رواه في الصّحيح، عن معاوية بن عمّار، قال: رأيت أبا عبد اللّه عليه السّلام يرفع يديه إذا ركع، و إذا رفع رأسه من الرّكوع، و إذا سجد، و إذا رفع رأسه من السّجود، و إذا أراد أن يسجد الثّانية [٤].

و في الصّحيح، عن ابن مسكان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «في الرّجل يرفع يده كلّما أهوى إلى الرّكوع و السّجود، و كلّما رفع رأسه من ركوع أو سجود [٥] قال:

هي العبوديّة» [٦].

و عن زرارة قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «رفعك يديك في الصّلاة زينتها» [٧]. و لأنّه تكبير شرع للانتقال إلى ركن، فاستحبّ فيه الرّفع كالاستفتاح.

[١] كذا في النّسخ، و في المغني ١: ٥٧٥ جابر بن عمير الليثيّ، و في سنن التّرمذيّ ١: ٣٦ عن جابر و عمير الليثيّ و هو الصّحيح، لأنّ ما روي في سنن ابن ماجه ١: ٢٨٠- ٢٨١ روايتان إحداهما عن جابر بن عبد اللّه و ثانيهما عن عمير بن حبيب و هو:

عمير بن حبيب الليثيّ جدّ عبيد بن عمير، و قيل: إنّ اسم جدّه عمير بن قتادة روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و روى عنه ابنه عبيد. تهذيب التّهذيب ٨: ١٤٤.

[٢] سنن التّرمذي ٢: ٣٦ الحديث ٢٥٦، المغني ١: ٥٧٥.

[٣] التّهذيب ٢: ٨١ الحديث ٣٠١، الوسائل ٤: ٦٧٣ الباب ١ من أبواب أفعال الصّلاة الحديث ١.

[٤] التّهذيب ٢: ٧٥ الحديث ٢٧٩، الوسائل ٤: ٩٢١ الباب ٢ من أبواب الرّكوع الحديث ٢.

[٥] ح و ق: من ركوعه أو سجوده.

[٦] التّهذيب ٢: ٧٥ الحديث ٢٨٠، الوسائل ٤: ٩٢١ الباب ٢ من أبواب الرّكوع الحديث ٣.

[٧] التّهذيب ٢: ٧٦ الحديث ٢٨١، الوسائل ٤: ٩٢١ الباب ٢ من أبواب الرّكوع الحديث ٤.