دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٦ - ٧/ ٤ نبرد امام با عبد الله بن وهب

ثُمَّ حَمَلَ فَضَرَبَهُ عَلِيٌّ ضَربَةً ألحَقَهُ بِأَصحابِهِ.[١]

٧/ ٥

حَملَةُ ذِي الثُّدَيَّةِ عَلَى الإِمامِ‌

٢٧٢٥. كشف اليقين: حَمَلَ ذُو الثُّدَيَّةِ لِيَقتُلَ عَلِيّا ٧، فَسَبَقَهُ عَلِيٌّ ٧ وضَرَبَهُ فَفَلَقَ البَيضَةَ ورَأسَهُ، فَحَمَلَهُ فَرَسُهُ فَأَلقاهُ في آخِرِ المَعرَكَةِ في جُرفٍ دالِيَةٍ عَلى شَطِّ النَّهرَوانِ.[٢]

٧/ ٦

سُرعَةُ دَمارِهِم‌

٢٧٢٦. تاريخ الطبري عن أبي سلمة الزهري: وبَعَثَ عَلِيٌّ الأَسوَدَ بنَ يَزيدَ المُرادِيَّ في ألفَي فارِسٍ، حَتّى أتى حَمزَةَ بنَ سِنانٍ وهُوَ في ثَلاثِمِئَةِ فارِسٍ مِن خَيلِهِم ... و أقبَلَتِ الخَوارِجُ، فَلَمّا أن دَنَوا مِنَ النّاسِ نادَوا يَزيدَ بنَ قَيسٍ فَكانَ يَزيدُ بنُ قَيسٍ عَلى أصبَهانَ فَقالوا: يا يَزيدَ بنَ قَيسٍ لا حُكمَ إلّا للّهِ وإن كَرِهَت أصبَهانُ، فَناداهُم عَباسُ بنُ شَريكٍ وقَبيصَةُ بنُ ضُبَيعَةَ العَبسِيّانِ يا أعداءَ اللّهِ، أ لَيسَ فيكُم شُرَيحُ بنُ أوفَى المُسرِفُ عَلى نَفسِهِ؟ هَل أنتُم إلّا أشباهُهُ؟! قالوا: وما حُجَّتُكُم عَلى رَجُلٍ كانَت فيهِ فِتنَةٌ وفينا تَوبَةٌ؟ ثُمَّ تَنادَوا: الرَّواحَ الرَّواحَ إلَى الجَنَّةِ! فَشَدّوا عَلَى النّاسِ وَالخَيلُ أمامَ الرِّجالِ، فَلَم تَثبُت خَيلُ المُسلِمينَ لِشِدَّتِهِم، وَافتَرَقَتِ الخَيلُ فِرقَتَينِ: فِرقَةٌ نَحوَ المَيمَنَةِ، واخرى نَحوَ المَيسَرَةِ، و أقبَلوا نَحوَ الرِّجال، فَاستَقبَلَتِ المُرامِيَةُ وُجوهَهُم بِالنَّبلِ، وعَطَفَت عَلَيهِمُ الخَيلُ مِنَ المَيمَنَةِ وَالمَيسَرَةِ، ونَهَضَ إلَيهِمُ الرِّجالُ بِالرِّماحِ‌

[١]. الفتوح: ج ٤ ص ٢٧٤؛ كشف اليقين: ص ٢٠٥ ح ٢٠٦، كشف الغمّة: ج ١ ص ٢٦٧ كلاهما نحوه وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ١٩٠.

[٢]. كشف اليقين: ص ٢٠٥ ح ٢٠٥، كشف الغمّة: ج ١ ص ٢٦٦، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ١٩٠؛ الفتوح: ج ٤ ص ٢٧٣ كلاهما نحوه.