دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ
(١)
تتمه بخش ششم
٦ ص
(٢)
تتمه
پيكار دوم
٦ ص
(٣)
فصل
هشتم نبرد
٧ ص
(٤)
8/
1 دعاى امام، پيش از نبرد
٧ ص
(٥)
8/
2 فرمان نبرد
١١ ص
(٦)
8/
3 تشويق كردن ياران براى نبرد
١١ ص
(٧)
8/
4 روز نخست نبرد
١٧ ص
(٨)
8/
5 روز دوم نبرد
١٧ ص
(٩)
8/
6 روز سوم نبرد
١٩ ص
(١٠)
8/
7 روز چهارم نبرد
٢١ ص
(١١)
8/
8 روز پنجم نبرد
٢٥ ص
(١٢)
8/
9 روز ششم نبرد
٢٩ ص
(١٣)
8/
10 روز هفتم نبرد
٢٩ ص
(١٤)
فصل
نهم اوج گرفتن نبرد
٣١ ص
(١٥)
9/
1 نبرد دستهجمعى
٣١ ص
(١٦)
9/
2 شهادت عبد الله بن بديل
٣٧ ص
(١٧)
9/
3 شهادت ابو هيثم بن تيهان
٤٣ ص
(١٨)
9/
4 شهادت اويس بن عامر قرنى
٤٥ ص
(١٩)
9/
5 نبرد هاشم بن عتبه و توبه يك جوان
٤٧ ص
(٢٠)
9/
6 شهادت هاشم بن عتبه
٥١ ص
(٢١)
9/
7 شهادت عمار بن ياسر
٥٧ ص
(٢٢)
9/
8 آشفتگى سپاه معاويه پس از شهادت عمار
٦٧ ص
(٢٣)
9/
9 شهادت خزيمة بن ثابت(ذو شهادتين)
٦٩ ص
(٢٤)
9/
10 نبرد اشتر و نقش بنيانى او در جنگ
٧١ ص
(٢٥)
9/
11 نبرد شخص امام
٧٩ ص
(٢٦)
9/
12 آرامش امام در عرصه نبرد
٩٣ ص
(٢٧)
9/
13 رسوايى عمرو بن عاص
٩٧ ص
(٢٨)
9/
14 نامه معاويه به امام و تهديد وى به جنگ
١٠١ ص
(٢٩)
9/
15 پاسخ امام به نامه معاويه
١٠٣ ص
(٣٠)
9/
16 تأكيد بر فراخوانى به مبارزه
١٠٧ ص
(٣١)
9/
17 يادكردى از مبارزهجويى امام
١١٣ ص
(٣٢)
9/
18 حمله امام به گروهى كه معاويه در آن بود
١١٧ ص
(٣٣)
9/
19 نامه معاويه به امام، در هنگامه نبرد
١٢١ ص
(٣٤)
9/
20 پاسخ امام به معاويه
١٢٣ ص
(٣٥)
9/
21 نيرنگ معاويه براى رهيدن از نبرد
١٢٥ ص
(٣٦)
9/
22 پاسخ امام
١٢٧ ص
(٣٧)
9/
23 چنگ زدن معاويه به دامان ابن عباس
١٣١ ص
(٣٨)
9/
24 پاسخ ابن عباس به عمرو بن عاص
١٣٣ ص
(٣٩)
9/
25 نامه معاويه به ابن عباس
١٣٧ ص
(٤٠)
9/
26 پاسخ ابن عباس به معاويه
١٣٧ ص
(٤١)
فصل
دهم سختترين روزها
١٤١ ص
(٤٢)
10/
1 پيكار پنجشنبه
١٤١ ص
(٤٣)
10/
2 ليلة الهرير(شب غرش)
١٤٧ ص
(٤٤)
10/
3 دعاى امام در شب و روز غرش
١٥٣ ص
(٤٥)
فصل
يازدهم فرو ايستادن جنگ
١٥٩ ص
(٤٦)
11/
1 نيرنگ شب
١٥٩ ص
(٤٧)
11/
2 دعاى امام پيش از برافراشته شدن قرآنها
١٦٣ ص
(٤٨)
11/
3 بر افراشته شدن قرآنها
١٦٥ ص
(٤٩)
11/
4 امام در محاصره سيهپيشانىها
١٧٣ ص
(٥٠)
11/
5 بازگشت اشتر از عرصه نبرد
١٧٩ ص
(٥١)
11/
6 شادمانى معاويه
١٨٥ ص
(٥٢)
11/
7 نامه معاويه به امام
١٨٧ ص
(٥٣)
11/
8 پاسخ امام به معاويه و پذيرش داورى
١٨٧ ص
(٥٤)
11/
9 گفتار امام در نكوهش يارانش
١٩١ ص
(٥٥)
فصل
دوازدهم گزينش داور
١٩٣ ص
(٥٦)
12/
1 مخالفت با امام در گزينش داور
١٩٣ ص
(٥٧)
12/
2 سند داورى
٢٠٣ ص
(٥٨)
12/
3 ناخشنودى اشتر از مفاد سند داورى
٢١١ ص
(٥٩)
12/
4 اختلاف نظر ميان ياران امام
٢١٣ ص
(٦٠)
فصل
سيزدهم بازگشت از صفين
٢١٧ ص
(٦١)
13/
1 خطبه امام، هنگام بازگشت از صفين
٢١٧ ص
(٦٢)
13/
2 نامه امام به فرزندش حسن در حاضرين
٢٢١ ص
(٦٣)
13/
3 آغاز برانگيخته شدن اعتراض
٢٤٣ ص
(٦٤)
13/
4 وارد شدن به كوفه و آغاز فتنهاى ديگر
٢٤٩ ص
(٦٥)
فصل
چهاردهم در سراپرده داورى
٢٥٣ ص
(٦٦)
14/
1 ارزيابى دو داور
٢٥٣ ص
(٦٧)
14/
2 سفارش ابن عباس به ابو موسى
٢٥٥ ص
(٦٨)
14/
3 سفارش شريح بن هانى به ابو موسى
٢٥٩ ص
(٦٩)
14/
4 سفارش احنف بن قيس به ابو موسى
٢٦١ ص
(٧٠)
14/
5 سفارش معاويه به عمرو بن عاص
٢٦٣ ص
(٧١)
14/
6 اندرز امام به عمرو بن عاص
٢٦٥ ص
(٧٢)
14/
7 مذاكرات داوران
٢٦٥ ص
(٧٣)
14/
8 رأى داوران
٢٧٣ ص
(٧٤)
14/
9 گفتار امام پس از دريافت خبر داوران
٢٧٧ ص
(٧٥)
بحثى
در باره حكميت
٢٨١ ص
(٧٦)
1
علت پذيرش حكميت
٢٨١ ص
(٧٧)
2
چرا ابو موسى؟
٢٨٢ ص
(٧٨)
3
موضوع داورى
٢٨٤ ص
(٧٩)
4
علت فريب خوردن سپاه امام
٢٨٥ ص
(٨٠)
5
حكمت بهرهگيرى نكردن امام از فرصت پس از توبه خوارج
٢٨٧ ص
(٨١)
الف
پذيرفتن خطا در رهبرى
٢٨٨ ص
(٨٢)
ب
نقض عهد
٢٨٨ ص
(٨٣)
ج
سلطه جاهلان ناسك
٢٩٠ ص
(٨٤)
پيكار
سوم نبرد نهروان(فتنه مارقين)
٢٩١ ص
(٨٥)
درآمد
٢٩٣ ص
(٨٦)
پژوهشى
درباره مارقين و ريشههاى انحراف آنان
٢٩٣ ص
(٨٧)
اعتدال
از نگاه دين
٢٩٤ ص
(٨٨)
(1)
تندروى دينى از نگاه احاديث
٢٩٦ ص
(٨٩)
نقطه
آغازين انحراف
٢٩٩ ص
(٩٠)
جريان
قراء و شكلگيرى آن
٣٠١ ص
(٩١)
نقش
قراء در سپاه على
٣٠٢ ص
(٩٢)
قراء
و تحميل حكميت بر امام
٣٠٢ ص
(٩٣)
جدا
شدن قراء از امام
٣٠٣ ص
(٩٤)
دگرگونى«قراء»
به«مارقين»
٣٠٣ ص
(٩٥)
على
و مباهات به بركندن فتنه تندروى
٣٠٤ ص
(٩٦)
(2)
ريشههاى تندروى
٣٠٦ ص
(٩٧)
يك
جهل
٣٠٧ ص
(٩٨)
خرد،
معيار سنجش اعمال
٣٠٩ ص
(٩٩)
ژرفاى
جهالت خوارج
٣١٠ ص
(١٠٠)
ذلك
مما يجدون في أنفسهم
٣١١ ص
(١٠١)
دو
دنياطلبى
٣١١ ص
(١٠٢)
(3)
آثار تندروى
٣١٨ ص
(١٠٣)
يك
عجب(خودپسندى)
٣٢٠ ص
(١٠٤)
خطر
عجب
٣٢١ ص
(١٠٥)
دو
تداوم جهالت
٣٢٢ ص
(١٠٦)
سه
تكفير و متهم ساختن
٣٢٤ ص
(١٠٧)
چهار
تعصب و لجاجت
٣٢٥ ص
(١٠٨)
(4)
نقش عوامل نفوذى
٣٢٨ ص
(١٠٩)
فصل
يكم چشم انداز
٣٣٣ ص
(١١٠)
1/
1 نامهاى جنگ افروزان
٣٣٣ ص
(١١١)
1
مارقين(برون شدگان از دين)
٣٣٣ ص
(١١٢)
2
حروريه
٣٣٥ ص
(١١٣)
3
شرات
٣٣٥ ص
(١١٤)
4
خوارج
٣٣٧ ص
(١١٥)
5
بغات
٣٣٧ ص
(١١٦)
1/
2 خبر دادن پيامبر از ويژگىهاى خوارج و سرنوشت آنها
٣٣٩ ص
(١١٧)
1/
3 روايات عايشه درباره خوارج
٣٤٥ ص
(١١٨)
1/
4 مارقين از ديدگاه امام
٣٤٩ ص
(١١٩)
1/
5 باليدن امام به جنگ با خوارج
٣٥٣ ص
(١٢٠)
1/
6 نهى امام از جنگ با خوارج، پس از خويش
٣٥٧ ص
(١٢١)
1/
7 شخصيت سردمداران خوارج
٣٥٩ ص
(١٢٢)
1/
7 1 حرقوص بن زهير
٣٥٩ ص
(١٢٣)
1/
7 2 عبد الله بن وهب
٣٦٩ ص
(١٢٤)
فصل
دوم خصوصيات جنگ
٣٧٣ ص
(١٢٥)
2/
1 زمان وقوع جنگ
٣٧٣ ص
(١٢٦)
2/
2 مكان جنگ
٣٧٥ ص
(١٢٧)
2/
3 شمار شركتكنندگان در جنگ
٣٧٧ ص
(١٢٨)
2/
4 فرماندهان سپاه امام
٣٧٩ ص
(١٢٩)
2/
5 فرماندهان سپاه مارقين
٣٨١ ص
(١٣٠)
فصل
سوم حركت مارقين به سوى نهروان
٣٨٣ ص
(١٣١)
3/
1 آغاز گسستگى
٣٨٣ ص
(١٣٢)
3/
2 استدلالهاى امام در برابر زرعه و حرقوص
٣٨٧ ص
(١٣٣)
3/
3 روانه كردن عبد الله بن عباس به سوى خوارج
٣٨٩ ص
(١٣٤)
3/
4 حركت امام به سوى حروراء و توبه گروهى از خوارج
٤٠٧ ص
(١٣٥)
3/
5 شكيبايى امام بر آزار خوارج و مدارا با ايشان
٤١٩ ص
(١٣٦)
3/
6 بيعت خوارج با عبد الله بن وهب
٤٢٧ ص
(١٣٧)
3/
7 كشته شدن ابن خباب و زن باردارش به دست خوارج
٤٣١ ص
(١٣٨)
فصل
چهارم تصميم امام براى نبرد دوباره با معاويه
٤٣٧ ص
(١٣٩)
4/
1 سخنرانى امام، پيش از حركت به سوى شام
٤٣٧ ص
(١٤٠)
4/
2 يارى خواستن امام از خوارج در جنگ با معاويه
٤٣٩ ص
(١٤١)
4/
3 فرود آمدن سپاه امام در نخيله
٤٤١ ص
(١٤٢)
4/
4 پافشارى سپاهيان بر جنگ با خوارج، پيش از حركت به شام
٤٤٣ ص
(١٤٣)
فصل
پنجم حركت سپاه امام به سوى نهروان
٤٤٩ ص
(١٤٤)
5/
1 انگيزههاى تغيير موضع امام در برخورد با خوارج
٤٤٩ ص
(١٤٥)
5/
2 روانه شدن قيس بن سعد به سوى خوارج، به فرمان امام، پيش از حركت
٤٥١ ص
(١٤٦)
5/
3 اردو زدن امام در دو فرسنگى نهروان
٤٥٣ ص
(١٤٧)
5/
4 خبر دادن امام از رويدادهاى آينده جنگ
٤٥٥ ص
(١٤٨)
فصل
ششم دليل آورى در ميدان نبرد
٤٦٣ ص
(١٤٩)
6/
1 دليل آوردنهاى امام براى خوارج
٤٦٣ ص
(١٥٠)
6/
2 خطابه امام در ميان صف دو سپاه
٤٧٣ ص
(١٥١)
6/
3 برافراشتن پرچم امان
٤٧٥ ص
(١٥٢)
فصل
هفتم نبرد
٤٧٩ ص
(١٥٣)
7/
1 دعا پيش از نبرد
٤٧٩ ص
(١٥٤)
7/
2 فرمان نبرد
٤٧٩ ص
(١٥٥)
7/
3 نبرد شخص امام
٤٨١ ص
(١٥٦)
7/
4 نبرد امام با عبد الله بن وهب
٤٨٥ ص
(١٥٧)
7/
5 يورش آوردن ذو ثديه به امام
٤٨٧ ص
(١٥٨)
7/
6 تار و مار شدن خوارج در زمانى كوتاه
٤٨٧ ص
(١٥٩)
7/
7 شادمانى مردم به سبب ظهور يكى از نشانههاى نبوت
٤٩١ ص
(١٦٠)
7/
8 سخنان امام، هنگام گذشتن بر كشتگان خوارج
٤٩٧ ص
(١٦١)
7/
9 خبر دادن امام از ادامه يافتن راه خوارج در تاريخ
٤٩٧ ص
(١٦٢)
7/
10 سياست امام درباره زخميان و غنيمتها
٥٠١ ص
(١٦٣)
7/
11 خطبه امام، هنگام فراغت يافتن از نبرد با خوارج
٥٠١ ص
(١٦٤)
فصل
هشتم شورش باقيمانده خوارج
٥٠٥ ص
(١٦٥)
فصل
نهم شورش خريت بن راشد
٥٠٩ ص
(١٦٦)
بخش هفتم روزگار
سختى
٥٢٣ ص
(١٦٧)
فصل
يكم نافرمانى سپاه
٥٢٥ ص
(١٦٨)
1/
1 تصميم بر پيكار با معاويه پس از فراغت از فتنه خوارج
٥٢٥ ص
(١٦٩)
1/
2 نكوهش امام، ياران خود را به خاطر بىميلى براى رفتن به سوى شام
٥٣١ ص
(١٧٠)
فصل
دوم هشدار امام به يارانش درباره فرجام نافرمانى
٥٣٧ ص
(١٧١)
2/
1 ترساندن از چيرگى شاميان
٥٣٧ ص
(١٧٢)
2/
2 هشدار دادن درباره دوزخ دنيا
٥٤٣ ص
(١٧٣)
2/
3 پرهيزاندن از ذلتى فراگير
٥٥٣ ص
(١٧٤)
2/
4 هشدار دادن درباره سلطه جوان ثقفى(حجاج)
٥٥٥ ص
(١٧٥)
فصل
سوم شكوه امام از نافرمانى يارانش
٥٥٧ ص
(١٧٦)
3/
1 گرفتار نافرمانان
٥٥٧ ص
(١٧٧)
3/
2 گرفتار بدترين مردم
٥٥٩ ص
(١٧٨)
3/
3 سپاه فراوان، اما بىثمر
٥٦٣ ص
(١٧٩)
3/
4 مردانى نه مرد جنگ!
٥٦٥ ص
(١٨٠)
3/
5 هيهات كه بامداد عدل، با شما آشكار شود!
٥٦٥ ص
(١٨١)
3/
6 چرا گريز از خدا؟
٥٦٧ ص
(١٨٢)
3/
7 دردتان چيست و درمانتان كدام است؟
٥٦٩ ص
(١٨٣)
3/
8 آرزوى يارانى به تعداد اهل بدر
٥٧١ ص
(١٨٤)
3/
9 ده نفر از شما به جاى يكى از شاميان
٥٧١ ص
(١٨٥)
3/
10 مىگوييد «على دروغگوست»!
٥٧٣ ص
(١٨٦)
3/
11 اصلاح شما با خراب كردن خودم؟ هرگز!
٥٧٥ ص
(١٨٧)
فصل
چهارم گريختن جمعى از ياران امام به سوى معاويه
٥٧٩ ص
(١٨٨)
4/
1 نجاشى
٥٧٩ ص
(١٨٩)
4/
2 طارق بن عبد الله
٥٨١ ص
(١٩٠)
4/
3 حنظله كاتب
٥٨٣ ص
(١٩١)
4/
4 عبد الله بن عبد الرحمن
٥٨٥ ص
(١٩٢)
4/
5 قعقاع بن شور
٥٨٥ ص
(١٩٣)
4/
6 مصقلة بن هبيره
٥٨٧ ص
(١٩٤)
4/
7 غلامى از غلامان امام
٥٨٩ ص
(١٩٥)
4/
8 نعمان بن عجلان
٥٩١ ص
(١٩٦)
4/
9 يزيد بن حجيه
٥٩١ ص
(١٩٧)
4/
10 نامه امام به سهل، درباره پيوستگان به معاويه
٥٩٥ ص
(١٩٨)
فهرست تفصيلى
٥٩٧ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣١ - (٤) نقش عوامل نفوذى
برگزين.
على ٧ گفت: «من بيم دارم كه يمنىِ شما فريفته شود؛ زيرا عمرو كسى نيست كه اگر كارى موافق هواى نفس او باشد، ذرّهاى از خدا پروا كند».
اشعث گفت: به خدا سوگند، اگر يكى از آن دو، يمنى باشد و داورىشان برابر با بخشى از خواسته ما نباشد، براى ما دوست داشتنىتر است از آن كه هر دو مُضَرى باشند و داورىشان برابر با بخشى از خواسته ما باشد.
بدين سان، عصبيّتِ قبيلهاى و خوى جاهلى اشعث و تنى چند از همراهانش كه پس از آن، جريان آفرينى نهروان را به دست گرفتند، باعث شد كه مردى تنگْ انديش و احمق چون ابوموسى (از اشعريان كه يَمَنى بودند) درمقابل حيلهگرى فتنهآفرينى چون عمرو (مكّارترينِ قريش) قرار گيرد و سرنوشت تاريخ اسلام، دگرگون شود.