دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٤ - ١٢/ ٤ اختلاف نظر ميان ياران امام

مُوَلٍّ، فَضَرَبَ بِهِ عَجُزَ البَغلَةِ، فَشَبَّتِ البَغلَةُ فَنَفَرَتِ اليَمانِيَةُ، وكانوا جُلَّ أصحابِ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ.

فَلَمّا رَأى ذلِكَ الأَحنَفُ قَصَدَ هُوَ وجارِيَةُ بنُ قُدامَةَ، ومَسعودُ بنُ فَدَكِيِّ بنِ أعبُدَ، وشَبَثُ بنُ رِبعِيٍّ الرِّياحِيُّ إلَى الأَشعَثِ، فَسَأَلوهُ الصَّفحَ، فَفَعَلَ.[١]

٢٦٠٢. مروج الذهب: لَمّا وَقَعَ التَّحكيمُ تَباغَضَ القَومُ جَميعا، و أقبَلَ بَعضُهُم يَتَبَرَّأُ مِن بَعضٍ: يَتَبَرَّأُ الأَخُ مِن أخيهِ، وَالابنُ مِن أبيهِ، و أمَرَ عَلِيٌّ بِالرَّحيلِ، لِعِلمِهِ بِاختِلافِ الكَلِمَةِ، وتَفاوُتِ الرَّأيِ، وعَدمِ النِّظامِ لِامورِهِم، وما لَحِقَهُ مِنَ الخِلافِ مِنهُم، وكَثُرَ التَّحكيمُ في جَيشِ أهلِ العِراقِ، وتَضارَبَ القَومُ بِالمَقارِعِ ونِعالِ السُّيوفِ، وتَسابّوا، ولامَ كُلُّ فَريقٍ مِنهُمُ الآخَرَ في رَأيِهِ.

وسارَ عَلِيٌّ يَؤُمَّ الكوفَةَ، ولَحِقَ مُعاوِيَةُ بِدِمَشقَ مِن أرضِ الشّامِ وفَرَّقَ عَساكِرَهُ، فَلَحِقَ كُلُّ جُندٍ مِنهُم بِبَلَدِهِ.[٢]

[١]. الكامل للمبرّد: ج ٣ ص ١٠٩٨ وراجع البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٧٨.

[٢]. مروج الذهب: ج ٢ ص ٤٠٥.