الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٥٣ - الأمر الأوّل لبس الحرير المحض

إستدلّ بها بعض الفقهاء[١].

و منها: [٢] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى[٣] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ[٤] عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ[٥] عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ[٦] عَنْ لَيْثٍ الْمُرَادِيِّ[٧] قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلِی الله علِیه و آله و سلّم كَسَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حُلَّةَ حَرِيرٍ فَخَرَجَ فِيهَا فَقَالَ مَهْلاً يَا أُسَامَةُ. إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَاقْسِمْهَا بَيْنَ‌ نِسَائِکَ»[٨].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٩].

[١] . الحدائق ٧: ٨٨؛ مهذّب الأحکام ٥: ٣١٥- ٣١٦؛ تفصيل الشريعة (الصلاة): ٣٣٢.

[٢] . محمّد بن ِیعقوب الکلِیني: إماميّ ثقة.

[٣] . العطّار: إماميّ ثقة.

[٤] . أحمد بن محمّد بن عِیسِی الأشعري‌: إماميّ ثقة.

[٥] . الحسن بن عليّ فضّال التِیمي: فطحيّ ثقة، من أصحاب الإجماع علِی قول.

[٦] . المفضّل بن صالح: مختلف فِیه و هو إماميّ ثقة علِی الأقوِی.

[٧] . لِیث بن البختريّ المرادي: إماميّ ثقة، من أصحاب الإجماع علِی قول.

[٨] . وسائل الشيعة ٤؛ ٣٧٩، ح٢ (هذه الرواِیة مسندة و موثّقة).

[٩] . الحدائق ٧: ٨٨ - ٨٩؛ جواهر الکلام ٤١: ٥٣ - ٥٤.