العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢١٦ - فروع فِی حکم الحِیض

الاحتیاط [١] بالجمع[٢] بین أحکام الطاهر والحائض، ولا فرق بین أن

* الأقوی عدم ترتّب أحکام الحیض ما لم یخرج من الفرج. (محمّد تقی الخونساری ، الأراکی).

* أی فی الابتداء، أمّا فی الاستدامة فلا إشکال فی کفایة بقائه فی باطن الرحم لترتیب أحکامه. (کاشف الغطاء).

* أقواه عدم جریانها. (مهدی الشیرازی ، حسن القمّی).

* وإن کان لا یبعد الحکم بالطهارة. (عبدالهادی الشیرازی).

* الأقوی جریان أحکام الحیض. (الشریعتمداری).

* والأقوی کونها طاهرة. (الفانی).

* احتمال الحیضیّة لا یخلو من قوّة . (المرعشی).

* الظاهر أنّه لا تجری علیه أحکام الحیض ما لم یخرج. (الخوئی).

* الظاهر عدم تحقّق الحیض ما لم یخرج الدم . (تقی القمّی).

* لا إشکال فی عدم إجراء أحکام الحیض ما لم یخرج الدم . (الروحانی).

* والأظهر عدمه. نعم، لا یعتبر خروجه عن الفرج بقاءً. (السیستانی).

* ولا یبعد عدم الجریان. (اللنکرانی).

[١] إجراء حکم الحیض علیها لا یخلو من قوّة . ( مفتی الشیعة) .

[٢] ولها أن تتعمّد إخراجه فتحیض به. (آل یاسین).

* قبل الإخراج، وأمّا لو أخرجته ولو کذلک فلا یبعد الحکم بالتحیّض. (محمّد رضا الگلپایگانی).