العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٠٢ - تجدِید المستحاضة الأعمال للصلاة دون توابعها

(مسألة ٥): یجب[١] علی المستحاضة تجدید[٢] الوضوء لکلّ صلاة ولو نافلة[٣]، وکذا تبدیل[٤] القطنة أو

الفصل. (مهدی الشیرازی).

* وحال الصلاة، ولا یکفی الاختبار فی الوقت أیضاً مع الفصل بینه وبین الصلاة، إلاّ مع عدم تغیّر الحال إلی حینها. (السبزواری).

[١] علی الأقوی فی بعض الفروض وبعض هذه الأعمال، وعلی الأحوط فی سائرها، وتُراجع المسألة الاُولی. (زین الدین).

[٢] فی وجوب الوضوء مع الغسل نظر، أقربه العدم. (الجواهری).

* وجوبه حتّی مع الغسل مبنیّ علی الاحتیاط کما تقدّم. (حسین القمّی).

* علی الأحوط فی الاستحاضة الکثیرة کما سیجیء. (الخوئی).

* الظاهر عدم وجوب الوضوء مع الغسل فی الکثیرة للصلاة الیومیة. (حسن القمّی).

* مرّ الکلام فیه، وفی تبدیل القطنة أو تطهیرها والأمر فی الخرقة کذلک. (تقی القمّی).

* فی غیر الکثیرة. (السیستانی).

[٣] قد مضی أنّ الأقوی عدم وجوب الوضوء للعصر والعشاء فی صورة الجمع، وأنّه خلاف الاحتیاط. (الحائری).

* قد تقدم قوّة الاکتفاء بوضوء الفریضة وعدم اللزوم للنافلة. (المرعشی).

[٤] مرّ الحکم فی تبدیل القطنة والخرقة. (الجواهری).