العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٩٣ - الاستحاضة المتوسّطة وأحکامها

تطهیرها[١].

والثانیة: أن یغمس الدم فی القطنة ولا یسیل إلی خارجها[٢] من الخرقة، ویکفی الغمس فی بعض أطرافها، وحکمها مضافاً إلی ما ذکر[٣]

* مقتضی الصناعة عدم وجوبه، لکنّ الاحتیاط لا یترک. (تقی القمّی).

* الأظهر عدم وجوبه، نعم، هو أحوط. (الروحانی).

[١] فی وجوب التبدیل والتطهیر نظر، أقربه العدم. (الجواهری).

* فی لزوم ذلک ما لم یستلزم ازدیاد نجاسة الخرقة نظر؛ لعدم قیام حجّة علیه، والأصل یقتضی عدمه، بل فی الروایة: «تضع کرسفاً علی کرسف»[أ]. (آقاضیاء).

* التبدیل والتطهیر مبنیّ علی الاحتیاط وإن لایخلو من قوّة. (الخمینی).

* علی الأحوط، وکذا فی المسألة الخامسة. (محمّد الشیرازی).

* علی الأحوط، سواء کان التغیّر متعارفاً عندها أم لا . (مفتی الشیعة).

* الأظهر عدم وجوب ذلک علیها، ولا علی المتوسّطة. (السیستانی).

[٢] المیزان عدم بروز الدم علی القطنة التی تحملها المستحاضة عادة.(السیستانی).

[٣] وإلی تبدیل الخرقة أو تطهیرها لو فرض اتفاق تلوثها بالدم، وکذا فی سابقه. (الإصطهباناتی).

* وجوب الوضوء لکل صلاة فی المتوسّطة ـ لو لم یقم إجماع تعبّدی علیه ـ مبنیّ علی الاحتیاط. (تقی القمّی).

[أ] الوسائل: باب ١ من أبواب الاستحاضة، ح٨.