الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٧١ - إذا كسى الفقير فثوب

(غسيلا (١) إذا لم ينخرق (٢)) أو ينسحق (٣) جدّا بحيث لا ينتفع به إلّا قليلا وفاقا (٤) للدروس. و جنسه القطن (٥) و الكتّان (٦) و الصوف و الحرير الممتزج (٧) و الخالص للنساء و غير (٨) البالغين دون الرجال و الخناثى (٩) و الفرو (١٠) و الجلد المعتاد لبسه و القنّب (١١) و الشعر

- و قيل: لا يكون إلّا من قطن، جمعه: أقمصة و قمص و قمصان. (أقرب الموارد).

(١) أي و لو كان الثوب خلقا و مغسولا.

(٢) أي بشرط أن لا يكون الثوب خرقا و مندرسا.

(٣) أي بشرط عدم انسحاق الثوب بحيث يكون غير قابل للانتفاع به إلّا قليلا.

(٤) أي الشرط الثاني ذكرناه ليحصل التوافق بين عبارتي المصنّف ; في هذا الكتاب و كتابه الدروس، فإنّه ذكر الشرط الثاني في الدروس أيضا.

(٥) القطن و القطن: نبات يقوم على ساق ثمّ يتفرّع و يحمل كنافج تنفتح عن شي‌ء أبيض في خلالها يغزل و تنسج منه الثياب القطنية. (أقرب الموارد).

(٦) الكتّان: نبات يزرع بمصر و ما يليها، له زهر أزرق في حجم الحمّص و له بذر يعتصر و يستصبح به و تنسج منه ثياب. (أقرب الموارد).

(٧) أي الحرير المخلوط بغيره في ثوب الذكور و الحرير الخالص في ثوب النساء.

(٨) بالجرّ، عطفا على قوله «النساء». يعني و الحرير الخالص للنساء و غير البالغين سواء كانوا إناثا أو ذكورا.

(٩) فلا يجوز الحرير الخالص للخنثى لاحتمال الذكورية فيها.

(١٠) عطف على القطن. يعني يكون جنس الثوب الذي يعطى للمساكين من الفرو و الجلد المتعارف لبسهما بين الناس.

الفرو و الفروة- بالهاء و عدمها-: شي‌ء نحو الجبّة بطانته تبطّن من جلود بعض الحيوانات كالأرانب و الثعالب و السمّور، جمعه: فراء. (أقرب الموارد).

(١١) القنّب- بكسر القاف و ضمّه-: نبات سنوي من فصيلة القنّبيّات، ينتج ليفا-