الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٤٣٨ - لا يكفي الخطّ بها و إن حفظه

و إلّا (١) فلا. و لو لم يعلم صاحب الحقّ بشهادة الشاهد وجب عليه (٢) تعريفه إن خاف بطلان الحقّ بدون شهادته (و لا يقيمها) (٣) الشاهد (إلّا مع العلم) القطعي.

[لا يكفي الخطّ بها و إن حفظه]

(و لا يكفي الخطّ) بها (٤) (و إن حفظه) (٥) بنفسه، و أمن (٦) التزوير (و لو شهد معه (٧) ثقة) على أصحّ القولين، لقول النبي ٦ لمن أراه الشمس: (٨)

(١) يعني و إن لم يكن ثابتا بشاهد و يمين فلا يجب على الشخص الواحد أداء الشهادة.

(٢) الضمير في قوله «عليه» يرجع الى الشاهد. يعني يجب على الشاهد أن يعرّف نفسه لصاحب الحقّ بأنه شاهد على حقّه لو خاف بطلان الحقّ بدون أداء شهادته.

(٣) الضمير في قوله «لا يقيمها» يرجع الى الشهادة.

(٤) الضمير في قوله «بها» يرجع الى الشهادة. يعني لا يكفي الخطّ في استناده بالشهادة و لا يخفى أنّ المراد من «الخطّ» هو خطّ نفس الشاهد.

(٥) أي و إن حفظ الشاهد خطّ نفسه بنفسه.

(٦) فاعله مستتر يرجع الى الشاهد. يعني و لو حصل الاطمئنان للشاهد عن التزوير و الكذب في الخطّ الذي له.

(٧) الضمير في قوله «معه» يرجع الى الخطّ.

(٨) الرواية منقولة في الوسائل:

جعفر بن الحسن بن سعيد (المحقّق الحلّي) في الشرائع عن النبي ٦ و قد سئل عن الشهادة قال: هل ترى الشمس؟ على مثلها فاشهد أو دع. (الوسائل: ج ١٨ ص ٢٥٠ ب ٢٠ من أبواب الشهادات ح ٣).