شرح تبصرة المتعلمين - الشيخ آقا ضياء الدين العراقي - الصفحة ٥٨ - (الأولى) (من جامع امرأته قبل الموقفين)

هذا كله حكم جزاء الصيد.

الفصل الثاني: في باقي المحظورات

. و فيه مسائل):

(الأولى) (من جامع امرأته قبل الموقفين)

أو في أثنائهما قبلا أو دبرا، عامدا عالما بالتحريم بطل حجة، و عليه إتمامه و القضاء من قابل و بدنة و الأصل في ذلك ما في المستفيضة فيمن واقع أهله، و في بعضها: «انه إن كان جاهلا فلا شي‌ء عليه، و إن لم يكن جاهلا فإن عليه أن يسوق بدنة، و يفرّق بينهما حتى يقضيا المناسك و يرجعا إلى المكان الذي أصابا فيه ما أصابا، و عليهما الحج من قابل» [١].

و في نص آخر: «إن لم يجد بدنة فإطعام ستين مسكينا، و إن لم يقدر على الإطعام فصيام عشرة أيام، و عليها أيضا مثله إن لم تكن مكرهة» [٢].

و في ثالث: التصريح بأنّ على المكره فداءان [٣].

و في رابع: قلت: فأي الحجتين لهما؟ قال: «الأولى التي أحدثا فيها ما أحدثا، و الأخرى عليهما عقوبة» [٤].

و لا يخفى انّ صريح هذا النص صحة الحج الأول، و كون الباقي عقوبة،

[١] وسائل الشيعة ٩: ٢٥٥ باب ٣ من أبواب كفارة الاستمتاعات حديث ٢.

[٢] وسائل الشيعة ٩: ٢٦٠ باب ٣ من أبواب كفارة الاستمتاعات حديث ٣.

[٣] وسائل الشيعة ٩: ٢٥٩ باب ٣ من أبواب كفارة الاستمتاعات حديث ٢.

[٤] وسائل الشيعة ٩: ٢٥٧ باب ٣ من أبواب كفارة الاستمتاعات حديث ٩.