شرح تبصرة المتعلمين - الشيخ آقا ضياء الدين العراقي - الصفحة ٤٢٥ - و لا نصيب من الغنيمة للأعراب و إن جاهدوا

فراجع.

و الاعتبار في زيادة السهم بكونه فارسا عند الحيازة لا بدخوله المعركة، بمعنى بقاء فرسه معه إلى حين الحيازة و إن لم يحتج إلى ركوبه، إذا كان معه معدا له للقتال. و أما لو ذهب فرسه حين القتال و بقي بلا فرس، أو كان معه فرسه لا لجهة القتال، بل لغرض آخر، فلا سهم لفرسه، كما هو ظاهر النص السابق و الفتوى.

و لا نصيب من الغنيمة للأعراب و إن جاهدوا

، و هو المشهور خلافا للحلّي في السرائر [١]. و الأصل فيه ما في ذيل الصحيح الطويل:

«و ليس لهم من الغنيمة شي‌ء» [٢]، و نحوه المرسل [٣] المحتمل كونه مضمون النص الأول.

و على أي حال فهو مجبور بالعمل، و بذلك تخصيص الإطلاقات التي هي مدرك ابن إدريس، بعد عدم اعتنائه بالخبر الواحد بمقتضى أصله.

و المراد من الأعراب: هم الذين أشار إليهم في قوله تعالى الْأَعْرٰابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفٰاقاً [٤]، و هم الذين يقولون أسلمنا و لم يؤمنوا حقيقة، و هو كناية عن عدم ايمانهم، و إليه أشار المحقق في شرائه بأنهم من أظهر الإسلام و لم يصفه [٥].

[١] السرائر: ١٥٩.

[٢] وسائل الشيعة ١١: ٨٦ باب ٤١ من أبواب جهاد العدو حديث ٤.

[٣] وسائل الشيعة ١١: ٨٦ باب ٤١ من أبواب جهاد العدو حديث ٥.

[٤] التوبة: ٩٧.

[٥] شرائع الإسلام ١: ٣٢٥.